Радянські "салони краси", які в основному називалися просто перукарнями, міцно асоціюються з рядами сушуаров, під якими гортають журнали радянські модниці в очікуванні, коли перманент подіє на волосся, передає Ukr.Media.
Ще один спосіб — перукар в білому халаті, споруджувати височезну бабетту. Перукарські були не тільки місцем для приведення себе в порядок, але і центром знайомств та обміну плітками.
Тут можна було влаштувати на голові «вибух на макаронній фабриці» з допомогою хімічної завивки, збити бабетту або завити локони «як у Орлової». Можна було навіть зробити манікюр або педикюр, якщо пощастить, або хоча б просто освіжитися одеколоном. Вся краса жила пару днів, після чого відвідувачу салону доводилося знову вставати в чергу за наступною порцією краси.
У прямому сенсі слова салонів краси як таких в СРСР не було: як ми вже сказали вище, були перукарні, не у кожної з них навіть було свою назву і вивіска. Як і в будь-якому іншому справі, включаючи охорону здоров'я та пошиття одягу, для радянської людини було важливо знайти свого майстра, до якого потім можна було роками ходити в сусідній підвал за кутом і ще водити туди всю свою родину. У хороших перукарських майстра суворо ділилися на чоловічих і жіночих; «універсали» в основному працювали на периферії і в перукарнях при вокзалах, лазнях і інших місцях громадського користування. Нічого дивного: жінкам хотілося хоча б частково зберегти таємницю перетворення з попелюшки в принцесу, та й чоловіки не горіли бажанням демонструвати такі інтимні процеси, як гоління, стрижка вусів і бороди, а може, навіть і фарбування волосся.
Салони з оригінальними назвами зазвичай виявлялися найкращими і популярними. Однією з найбільш знаменитих в Радянському Союзі перукарських була «Чародійка» на Калінінському проспекті (нині — Новий Арбат) в Москві. Салон відкрився на початку 1970-х років і швидко завоював популярність серед столичних жителів. Бажаючих постригтися або зробити укладку чекав величезний зал з панорамними вікнами на вулицю, саме передове обладнання та майстри, які перемагають у різних профільних конкурсах. Звичайно, нове обладнання в Москві було простіше дістати, ніж в регіонах, але тим не менш «Чародійка» в цьому сенсі завжди відрізнялася.
Кожна мріяла зробити модну зачіску і стрижку в «Чародейке», але не кожна мала таку можливість: черга на стрижку тривала кілька тижнів, на всіх бажаючих місць не вистачало. Ось тут і знадобилася дружба з перукарем. Напевно такі привілеї були у завсідників «Чарівниці» — актрис, співачок і дружин високопоставлених радянських чиновників. Гламуру додавало й наявність кафе на другому поверсі, де, чекаючи призначеного часу, відвідувачки могли за чашкою кави обговорити міські новини. «Чародійка» стала воістину легендарним місцем, і незабаром перукарні по всьому Союзу теж стали так себе називати.
Незважаючи на елітарність, «Чародійка» була такою ж демократичною в плані цін, як і інші радянські салони: прейскурант затверджувався на державному рівні і міг лише трохи відрізнятися з поправкою на регіон. Скільки ж коштували перукарські послуги в СРСР?
Приміром, в чоловічому залі можна було постригти вуса за 40 копійок, бороду — за 55 копійок. Чоловіча модельна» стрижка коштувала всього 40 копійок, а полити все це справа одеколоном обійшлося б у суму від 5 до 20 копійок в залежності від категорії одеколону. Модна жіноча стрижка за методом «Сассун» — від відомого стиліста і перукаря Відала Сассун, який здійснив справжню революцію у світі моди в 1950-х роках, запропонувавши замість складних локонів і укладок прості в укладанні жіночі стрижки, — коштувала в середньому 1,6 рубля.
Завивка волосся на бігуді коштувала 80 копійок. Повний комплекс послуг, що включав хімічну завивку і стрижку, обійшовся б радянської модниці в цілих 5 рублів.
У жіночих залах творилося диво, і не хотілося розкривати всі секрети чоловікам. Деякі з них були досить відразливими. Адже професійні засоби, які закуповуються централізовано, швидко закінчувалися, і майстрам доводилося вдаватися до народних прийомів. Наприклад, вони могли мити волосся пивом і ним же змочувати локони перед тим, як накрутити їх на бігуді, для кращої фіксації. Як все це пахло, можна тільки здогадуватися. Скінчився лак для волосся? Не біда: у хід йшла вода з цукром, яка відмінно справлялася з фіксацією начосом. «Відмінно» — це оцінка в умовах, коли немає нічого краще, і всього іншого теж немає. Звичайно ж, все це легко розпадалося при найменшому дощі і трималася недовго.
Звідки бралася в СРСР мода на зачіски і стрижки при закритому «залізну завісу»? Після виходу на екрани фільму «Чаклунка» 1956 року в моду увійшли прямі пасма. У 1959 році відбулася прем'єра фільму «Бабетта йде на війну» з молодою Бріжит Бардо у головній ролі, і образ актриси настільки надихнув радянських глядачок, що вони кинулися в перукарні робити собі зачіску, як у неї. Чим більше було обсягу, тим крутіше була бабетта: зачіски підкладали вичесані волосся, капронові панчохи і навіть банки.
На початку 60-х всі ходили з начосом: і дорослі жінки, і юні дівчата. У школах перевіряли учениць на предмет наявності начосом і відправляли додому, якщо зачіска була недостатньо гладкою. Захоплення об'ємом призвело до створення зачіски «вулик», яку можна було створити навіть на волоссі середньої довжини. Жінки, у яких були шиньйони, завивали їх будинку і вже готовими несли в перукарню, щоб не витрачати час на сидіння під феном.
Улюблені актриси і співачки були прикладом для наслідування в зачісках. В свій час дуже модними вважалися стрижка як у французької співачки Мірей Матьє, а також укладені локони, як у актриси Любові Орлової. Вважається, що вона стала однією з перших серед радянських жінок, хто зважився на пластичну операцію. Прості співвітчизниці нічого не знали про пластичної хірургії, цю послугу не можна було отримати в перукарнях, тому залишалося лише з подивом спостерігати, як Орлова молодіє рік від року, і намагатися повторити ефект за допомогою огірків на очі і сметани на щоки.
Ще одна популярна московська перукарня — це «Червоний мак» на розі вулиці Петрівка і Столешникова провулка. Насправді це була чергова безіменна перукарня, але в народі її прозвали саме так із-за того, що поруч знаходилося кафе з такою назвою. Місцеві майстри славилися на всю Москву своїми навичками. Це було місце простіше «Чарівниці», але все одно займати чергу потрібно було сильно заздалегідь. Кількість бажаючих росло й тому, що в місті ходила легенда, ніби перукарі працюють тут в халатах на голе тіло.
