Представники різних конфесій поділилися своїми міркуваннями на "гостру" сьогодні тему.
Офіційно одностатеві стосунки не підтримує жодна існуюча нині світова релігія. Окремі ініціативи локальних церков з дозволу одностатевих шлюбів трапляються, але піддаються критиці, передає Ukr.Media.
Одностатеві стосунки традиційно розглядають як гріх у християнстві, іудаїзмі, ісламі. Засуджуються вони і в буддизмі. Але, за словами релігієзнавців, ставлення до цього питання у буддистів все-таки більш "м'яке". І називається швидше не гріхом, а "неправильною сексуальною поведінкою".
До гомосексуалів ставилися як до грішників протягом практично всієї історії християнства – як у православ'ї, так і в католицизмі. У мусульман гомосексуальні стосунки, згідно одноголосну думку богословів, є забороненими.
Напередодні Маршу Рівності в Києв священнослужителі різних конфесій, зробили коментар щодо гомосексуальності.
Церква Швеції реєструє одностатеві шлюби
Про перегляд думки з приводу одностатевих шлюбів заговорили ще в другій половині 19 століття. Але досі лояльне ставлення представників церкви до геїв і лесбіянок навіть при толерантне ставлення у суспільстві (особливо в Скандинавії, США та окремих країнах центральної Європи) – швидше виняток, ніж тенденція, і не носить масового характеру.
В останні десятиліття з'являється все більше богословів-представників різних конфесій, які оскаржують офіційне церковне засудження гомосексуальних відносин. Також відомо, що деякі протестантські релігійні організації в Західній Європі, Північній Америці та Океанії заявили про невизнання гомосексуальної поведінки гріховним.
Влітку 2016 року Папа Франциск заявив, що католицькій церкві потрібно просити прощення у гомосексуалів за її колишнє ставлення до сексуальних меншин. Про це він повідомив після свого візиту у Вірменію. Він нагадав, що в різних країнах і культурах ставлення до гомосексуалів різне, але висловив при цьому впевненість, що це не повинно служити підставою для дискримінації та маргіналізації геїв. Цікаво, що Папа Франциск першим серед своїх попередників вжив термін "гей" замість "гомосексуал".
Однією з найбільш лояльних до гомосексуалів вважають Церкву Швеції - найбільшу християнську деномінацію Швеції. Це найбільша лютеранська церква Всесвітньої лютеранської федерації, членами якої є близько 6,4 мільйонів людей або трохи більше половини населення країни. Після 2000 року ця церква відокремлена від держави.
Церква Швеції почала благословляти одностатеві шлюби в 2007 році, а з 2009 року почала реєструвати. Таким чином, вона стала однією з перших в світі церков, яка почала відходити від гетеросексуального шлюбу як традиційного. До речі, згідно з дослідженням 2008 року, 71% шведів вважали, що потрібно дозволити одностатеві шлюби.
Преподобний Джеффрі Фарроу про свою гомосексуальність: "Я усвідомлюю, що ці слова істини обійдуться мені дорого"
Деякі священики-геї настільки відважні, що не бояться сказати про свою гомосексуальність відкрито. Добре розуміючи, які наслідки для них така відвертість може спричинити. Тому подібних випадків "камингаутов" серед служителів церкви - одиниці.
У 2008 році в Каліфорнії (США) римокатолицький священик не тільки підтримав одностатеві шлюби, але і заявив, що сам є геєм. Преподобний Джеффрі Фарроу з парафії Святого Петра під час меси на тему "люби свого сусіда свого як самого себе" закликав віруючих голосувати проти поправки до законів штату, яка повинна була заборонити одностатеві шлюби.
Фото: Ватиканський священик польського походження Кшиштоф Олаф Харамса зізнався в тому, що він гей, в 2015 році. Ватикан негайно відсторонив його від посади
Священик Олександр Дедюхін: "Гей-парад - Це не пропаганда відносин, а боротьба за свої права "
Як бачимо, буває, що нерідко офіційна позиція церкви відрізняється від позиції окремих її представників.
Нещодавно Олександр Дедюхін , священик Української Православної Церкви Київського Патріархату (УПЦ КП) написав на своїй сторінці в Facebook, що "гей-парад анітрохи не чудніше натовпу попів в різнокольорових одягах і прикольних шапках на хресному ходу".
Саїд Ісмагілов, муфтій Духовного управління мусульман України: "Священик з Європи сказав мені : "Скоро у вас будуть марші гомосексуалів". Я не повірив"
У мусульманстві тема гомосексуальності - заборонна, говорить шейх Саїд Ісмагілов , один з найбільш авторитетних духовних лідерів мусульманської громади України, муфтій Духовного управління мусульман України "Умма" і Президент ВГО "Український центр ісламознавчих досліджень".
“У Корані це чітко прописано. Всевишній Господь звертається до людей, і в першу чергу - до чоловіків: "зі своїми статевими пристрастями відправляєтеся до чоловіків, залишаючи дружин ваших, створених для вас Господом, ви люди грішні, переступили всі мислимі немислимі заборони" - приблизно так говориться в Корані", - пояснює Саїд Ісмагілов.
Протоієрей Сергій Ющик: "Під соусом Маршу Рівності нам може подаватися пропаганда гріха"
Ставлення православної церкви до "гидоту перед Господом" - загальновідомо. Ліберальні православні священики або групи ліберальних православних священиків – нечисленні, і на перегляд позиції всієї церкви поки що не впливають.
Представники УПЦ говорять, що в позиції з приводу одностатевих відносин потрібно виходити з того, що написано у Святому письмі. Такої думки дотримується і протоієрей Сергій Ющик, перший проректор Київської духовної Академії УПЦ (МП).
“Про Марші мені важко що-небудь говорити. Справа в тому, що під соусом Маршу Рівності, коли люди нібито відстоюють свої права, нам може подаватися пропаганда гріха. І якщо ми в даному випадку говоримо не про захист, а про пропаганду гріха, то це біда. Нам не варто забувати про важливих соціальних явищах, які дійсно потребують уваги: права чоловіка та жінки в сім'ї, насильство в сім'ї. Але ці проблеми в будь-якому випадку не варто ставити в одну категорію з одностатевими шлюбами", - зазначив священик.
Пошук "дружньої церкви" і вінчання одностатевих пар
В кожній конфесії знайдеться церква, яка негласно підтримує одностатеві стосунки, і одностатеві шлюби. Але зазвичай це мало де документується, про це рідко говорять відкрито. А геї та лесбіянки в більшості випадків дізнаються про такі церкви швидше з допомогою "сарафанного радіо", ніж з оголошення біля входу в храм.
Ірландець Бернард Лінч - перший в світі священик, який офіційно вступив у цивільне партнерство, а пізніше - уклав шлюб. В одній із своїх публікацій він пише:
“Багато лесбіянок і геїв хочуть не просто відвідувати церкву, але і створювати власні форми релігійної практики, що відображають їх неповторний досвід і стиль життя. Такі церкви, як американські "Церква Гідності", "Общинна Церква Метрополії", Рух лесбіянок і геїв-християн в США, а також "Церква пошуків", яка діє у Великобританії - лише окремі зразки змін, що відбуваються".
“Скажімо, якась церква дозволила вінчання одностатевих пар. Але чи це дійсно справжня церква?"
Отець Петро Жук , ректор-протоієрей трьохсвятительської духовної семінарії УГКЦ говорить, що в традиційній церкві, яка дотримується всі канони, гей-пару ніколи б не повінчали.
