8 квітня
Святе письмо не розглядає особливо життя ангелів, повідомляючи лише про їх явищах людям; віра Христова, яка спрямовує всі сили людського розуму і серця до Бога, також не заглиблюється в область ангелологии. Ангели були створені Богом вільними істотами. Частина ангелів скористалася цим, щоб відпасти від Бога (занепалі ангели, демони). Інші зберегли вірність Творця і залишилися Ангелами Світла. Церква вчить, що ангельський світ складається з дев'яти чинів (Рим. 8:38; Еф. 1:21, 3:10; Сол. 4:9), що розрізняються своєю близькістю до Бога і низхідних від Бога до роду людського: Херувими, Серафими, Престоли, Початку, Господства, Сили, Влади, Архангели і Ангели. Осягнення ієрархічної будови ангельського світу промислітельно приховано від людей в нинішньому столітті, але відкриється в майбутньому «синам воскресіння», які, за словом Господа, будуть «рівні ангелам» (Лк. 20:36). Силою любові своєї до Триипостасному Богу святі Ангели долучаються до життя Святої Трійці, а силою любові до світу і людей — до життя світу. Вони служать їй, залишаючись незримими істотами. Таким чином, між Небом і землею безнастанно сходять і сходять Ангели Божі. Церква Христова особливо виділяє і шанує двох вищих Ангелів — Архангела Михаїла та Архангела Гавриїла, через їх особливої участі в долях людства. Служіння Архангела Гавриїла промислітельно направлено Богом на порятунок роду людського, на повернення відпалих від Бога людей до Творця і Вседержителя. Як в старозавітні, так і в новозавітні часи Архангел Гавриїл повідомляє людям рятівне знання згори, сповіщає про головні події в духовній історії людства. Архангел Гавриїл навчив в пустелі праотця Мойсея книжкового письма, повідомив йому про початок світу і створення першої людини і навчив всякій премудрості. Пророку Даниїлу Архангел Гавриїл явився і відкрив таємниче значення пророцтва про сімдесят тижнів, повідомивши про час звільнення юдеїв з вавилонського полону, а також про час Боговтілення (Дан. 8:16; 9:21). За церковним переданням саме Архангел Гавриїл сповістив праведним Іоакиму і Анні про народження від них Пресвятої Діви Марії, а священикові Захарії — про народження святого пророка Іоанна Предтечі (Лк. 1:5-25). Будучи посланий Богом до Назарета, Архангел Гавриїл явився Пресвятої Діви, зарученої праведного Йосифа, і сповістив Їй зачаття Сина Божого осенением і дією в ній Святого Духа (Лк. 1:30-35). Вважають, що саме Архангел Гавриїл явився уві сні праведного Йосифа для запевнення того в безгрішності Діви Марії (Мт. 1:20-21), а коли Господь Ісус Христос народився у Віфлеємі, Архангел Гавриїл явився пастухам і сповістив їм про народження Спасителя (Лк. 2:8-11). Вважають також, що саме Архангел Гавриїл зміцнював Господа в Його молитві на Оливній горі (Лк. 22:43) і повідомив жінок-мироносиць про Воскресіння Христове (Мк. 16:5-7). Архангел Гавриїл з'явився також і Матері Божої, коли Вона молилася на Єлеонській горі і сповістив: «Син Твій і Бог наш чекає Тебе з усіма Архангелами і Ангелами Херувимами і Серафимами, з усіма небесними духами і душами праведних, щоб взяти Тебе, Матір Свою, в горнє Царство, де ти будеш жити і царювати з Ним вічно!». На знамення торжества Благодатній над тілесною смертю Архангел Гавриїл вручив Їй райську гілку від фінікового дерева. У православній іконографії святий Архангел Гавриїл зазвичай зображений в образі Ангела-Благовісника з оливковою гілкою в руках — символом примирення Бога і творіння. Цей образ поміщають в храмі над Царськими вратами. Свята Церква, згадуючи багаторазові явища Архангела Гавриїла в історії Старого і Нового Завіту, підносить гарячі молитви до цього неусипному посередника, заступнику та благодійника роду людського.