Народне свято «Іпатій Чудотворець» відзначається 13 квітня (за старим стилем - 31 березня).
У православному церковному календарі це день вшанування пам'яті святого мученика Іпатія, єпископа Гангрського.
Інші назви свята: «Іпатій», «Переддень проліт», «Вогнище», «Лиха з домовиком».
Іпатія шанували як вирешення бездітності. У Іпатія також просили про вигнання бісів і захисту від домовиків, які в цей день куражатся і бешкетують.
Святий Іпатій був єпископом міста гангрени в Малій Азії. У 325 році він брав участь у Нікейському соборі, на якому були встановлені основні догмати християнства. Коли Іпатій повертався додому, на нього напали послідовники розкольників. Вони забили єпископа кілками та камінням і скинули в болото. Тіло заховали в печері, але його вдалося знайти. Після смерті мощі святого Іпатія прославилися багатьма чудесами, серед яких - лікування від різних недуг і вигнання бісів.
У народі вважали, що святий Іпатій допомагає при безплідді, важкої вагітності, загрозу викидня, якщо відкрилася кровотеча або виникли труднощі з вигодовуванням немовляти. 13 квітня молилися Іпатію і просили допомоги у вирішенні даних проблем.
Вважалося, що діти народжені в цей день мають незвичайні здібності і знаходяться під заступництвом Іпатія Чудотворця.
Жінка, яка народилася 13 квітня у називали «огніщанкой». У день свого народження вона повинна була взяти жар із печі і віднести на поле (город) і там розвести багаття. Ці острівці вогню були здатні вилікувати навіть найважчу і тривалу хворобу. Хворого потрібно було пронести над полум'ям в цей же день. Незабаром він повинен був поправитися.
Також через польові багаття проносили борону, соху і інший сільськогосподарський інвентар. Даний обряд проводили, щоб знаряддя не зламалося під час сезону і добре послужило господареві, а щоб будинок не постраждав від пожежі спеціально спалювали стару і непотрібну річ.
Побачити будинкового 13 квітня віщувало щось вкрай погане. Домовик на Іпатія часто любив зітхати в підвалі і за піччю. У такому випадку його слід було запитати до худа він стогне або до добра, і якщо домовик замовкав, то стогнав він на щастя.
У цей день зростала ймовірність піддатися проникненню злого духа. Для захисту від бісів селяни молилися і малювали на вікнах, дверях і стінах хрести. Також потрібно було розкласти чортополох і не вимовляти слово «біс» і тим більше «чорт».
У цей день ворожили по тому, хто народиться і яка доля чекає рід. Ворожіння було дуже простим. З вулиці на подвір'я кидали чобіт, якщо він падав халявою до воріт, то народиться дівчинка (піде з батьківського двору, а рід чекає удача в приплоді худоби, врожаї на полях і в усьому, що пов'язано з достатком і родючістю), а якщо чобіт впаде так, що халява вказувало на ганок - то народиться хлопчик (призведе до рідної домівки невістку, а рід чекає удача в грошових справах). Погана прикмета була якщо чобіт падав на підошву і халяву показувало вгору - дитина помре, а душа його злетить на небеса.
