Деякі пасічники в цей день влаштовували медове свято. Вони пригощали медом родичів, друзів і сусідів.
За повір'ям, зібрані в цей день ягоди шипшини, мають чудову властивість подвійної сили виліковувати від різних хвороб.
Православна церква в цей день вшановує пам'ять мучениць Віри, Надії, Любові та матері їх Софії. Жінок і дівчат, з такими іменами, було заведено вшановувати та пригощати пирогами.
На Єфимію розглядали пташину кістку (курки або качки) і по ній визначали, якою буде зима: якщо кістка товста і на ній багато жиру, то зима буде холодною.
На Микиту прибирали ріпу, обрізали корінь і бадилля. Ріпу їли свіжу, варену, парену, в'ялену. З неї пекли пироги, варили кашу, робили квас.
Святкування триває дев'ять днів: з вечора 27 вересня і до 5 жовтня. В день свята дотримуються посту. Вірили, що тому, хто на Воздвиження постить, сім гріхів проститься.
Наші предки прийняли до уваги ім'я святого Корнилія, в якому побачили зв'язок зі словом «корінь». Тому до цього дня приурочене прибирання всіх кореневих овочів.
В цей день стежили за поведінкою змій. Практично повсюдно вважалося, що вони на Артамона перебираються з полів у ліси та ховаються до самої весни в землю.
У цей день влаштовувалися «капустяні вечірки» – до однієї з господинь додому приходили гості. Вони разом рубали капусту, з якої потім готували різноманітні страви.
В цей день в минулі часи відзначали іменини горобини. За народними повір'ями, вона могла захистити від нечистої сили.
У цей день праведним Анні і Іоакиму потрібно молитися у випадках безпліддя.
За своєю духовною природою – це день народження Пресвятої Богородиці, а по своїй земній суті – свято врожаю, що супроводжується піснями та іграми.
З цього дня повсюдно збирали цибулю. Прибирання овочів тривало протягом тижня.
Селяни суворо дотримувалися ряду заборон в це свято.
Цей день вважали вдалим для ворожінь, віщувань і інших таємних справ, тому у знахарів і відунів 18 вересня просто не було відбою від відвідувачів.