Занадто багато території, занадто багато ресурсів, занадто слабкі мотивації до праці, до інтелектуальних зусиллями і до свободи.
Однак головною причиною є все-таки татаро-монгольське рабство, сором'язливо зване в Росії Ярмом. Це рабство надовго закабалило російську душу, перетворило її в вірнопідданський інструмент влади. Вся загадковість російської душі полягає в поєднанні рабської покірності російської людини до своєї долі та своєї влади, а також виникає в трансагресивній енергетиці періодичного творчого бунту.
Коли всю територію і всі її ресурси не можна осягнути мисленням і вільним підприємництвом, ними доводиться опановувати владою і примусом суспільства. Вважається, що більша частина території Росії непридатна для комфортного життя. І якщо це так, то розповсюдження по ній ліберальних мотивацій - індивідуальної свободи, територіального самоврядування, незалежного від держави підприємництва - неминуче призведе до здичавіння цієї території.
Наявність надлишкової території і ресурсів створюють комплекс багатства у Росії - ніякі зміни в ситуації кризи виявляється неможливим здійснювати, тому що проблеми можна вирішити за рахунок надлишковості ресурсів. При цьому усвідомлення багатства і необхідність подальшого збагачення ресурсами й територією для Росії настільки фундаментально, що викривляє навіть здоровий глузд у еліти і змушує її буквально зомбувати громадську думку в невгамовної жадоби ресурсно-територіальної експансії.
Власне тому кожна більш-менш прийнятна для комфортного життя територія виявляється для Росії дуже важлива. Україна-це єдина в колишньому Радянському Союзі територія, повністю прийнятна для комфортного життя на протязі всього року, з родючою землею і достатніми природними ресурсами. В Україні все є і все компактно. У цьому сенсі входження України в склад Російської імперії зробило можливим ефективно-тривале існування імперії.
Разом з тим, Україна була включена в Росію в різних цивілізаційних аспектах: через історію (як Київська Русь, від якої пішла Московська Русь), через культурно-мовний контекст (близькість української і російської мови і безперервні спроби російської влади русифікувати всю територію України), через політико-символічний контекст (як Малоросія у Великоросію), через елітні зв'язку (багато представників української еліти вилучалися Росією на справу служіння імперії).
За Першу і Другу світову війну Росія-СРСР розплатилася життями, насамперед, українців. Без українського населення, української промисловості і українського сільського господарства СРСР б цю війну не виграв, що б там в пропагандистських цілях російська еліта не говорила.
Україна - не Росія, вона такою завжди була, є і завжди буде. Ця інакшість України завжди була шансом перемоги для Росії, полігоном для імперських експериментів, вирішальним ресурсом під час різних цивілізаційних випробувань. Рішення України про зміну цивілізаційної орієнтації можна розглядати як ніж в серце Росії. Проте це також можна розглядати як шанс змін для самої Росії.
Доля Росії залежить від долі України. Якщо Україна стане вільною, вийдуть у неї не просто реформи, а цивілізаційні інновації, то в Росії теж з'явиться шанс. Якщо Росія знесилить Україну, не дасть їй можливості здійснити реформи і цивілізаційні інновації, Росія теж неминуче загине.
Тому ресурси і територія Росії є в один і той же час даром і її прокляттям. Дара Росія не заслуговує своєю інтелектуальною роботою. Незаслужений дар можна легко втратити. Україна виявилася найбільшим даром для Росії. У той же час Україна опинилася і найбільшим прокляттям Росії. Власне тут ми спробуємо показати саме цей момент - фатальне значення України для Росії.
Імперський дискурс
Схема «Петро-Мазепа» як основа імперського дискурсу з'являється у Пушкіна в поемі «Полтава» (1828). Суть цієї розумової схеми можна виразити в наступних тезах:
1) Росія як імперія є благо. Звершення в ім'я імперії є добрі звершення.
2) Петро як будівельник імперії здійснює добрі справи. Всі, хто йому опираються, здійснюють злі справи.
3) Мазепа як представник української еліти в своїх сепаратистських устремлінь є зрадник.
Таким чином, всяка самостійність України є зрада Росії. Питання про те, чому ж це зрада, в чому воно полягає, підвисає в повітрі. Пушкін на нього відповіді не дає. Відповідь з'являється трохи пізніше.
На запрошення імператора Миколи I маркіз Астольф де Кюстин відвідав Росію в 1839 році. Його книга «Росія в 1839 році» вперше видана в Парижі в 1843 році. Там міститься визначення «Росія - тюрма народів». Ця книга вперше була видана у скороченому варіанту в 1930-му році, а повне видання взагалі вийшло лише в 1996. До речі, напевно, знову настав час забороняти цю книгу в Росії нинішньому режиму.
Є Росія «в'язницею народів»? Саме ця дискусія, поширена по всій території Росії, передує зміна імперського дискурсу. Визвольний дискурс з'являється в Росії при Олександрі I і міцніє в Наполеонівської кампанії серед російської та української знаті. Рух Декабристів 1816-1825 є організаційним підґрунтям цього визвольного дискурсу. Однак цей дискурс був непослідовним - він був одночасно імперським і антиимперским.
Повстання в Польщі (1830, 1863), сепаратистський рух в Україні (Кирило-Мефодіївське братство (1845-1847)) призводять до реформи 1861 року в Росії.
Суть реформи 1861-го року, проведеної Олександром II (Визволитель), полягала в знищенні кріпосного права. Ні про які права і свободи в цій реформі навіть мови не йшло. Звільняючи селян, ця реформа не звільняє ні польський, ні український народи. Достоєвський у своїх щоденниках (1877), як тільки проявили себе перші результати реформи 1861-го року, розширює і оновлює імперський дискурс:
«Не буде у Росії, і ніколи ще не було, таких ненависників, заздрісників, наклепників і навіть явних ворогів, як усі ці слов'янські племена, як тільки їх Росія звільнить, а Європа погодиться визнати їх звільненими!»
Так Росія з «тюрми народів» стає «визволителькою народів». А країни, що прагнуть до звільнення від Росії, тепер вже не звільняються від «тюрми народів», а від «визволительки народів». Тобто це вже не зрада рабства, це зрада свободи.
У сутності саме такий контекст імперського дискурсу більше, ніж на сто років стає домінуючим в Росії. Більшовики і Росія в складі СРСР просто змінили суть визволення народів - звільнення від кріпосного права стало звільненням від гніту буржуазії і поміщиків.
Причому, національно-визвольний рух в Україні з часів Шевченка більше ніколи не припиняється. Подібно до того, як Польща фрондировала в імперській Росії, Україна стає фрондером у складі СРСР. І тема стає індикатором лібералізму в радянській і пострадянській Росії для будь-якого більш-менш відомого письменника, поета, діяча мистецтв, політика, вченого.
Як інтелектуали-ліберали в Росії зламалися на українському питанні - ця тема ще чекає свого дослідження. Українське питання виявляється головним пороком російських пророків.
Багато російські інтелектуали, навіть з українськими коренями, зламалися на темі незалежності України від Росії. Ось лише навскидку - Булгаков, Солженіцин, Бродський.
Нинішні російські інтелігенти, підписанти відозв підтримки російського авторитарного режиму, просто жалюгідні - у своєму забутті свободи, у своїй подданнической лояльності до влади, у своїй печерної ненависті до України.
Руйнування негласної угоди Заходу і Росії
Коли у 1986-му році розпочалася Перебудова в СРСР, радянські люди почали дізнаватися багато нового з історії своєї країни. Тоді дуже багато публікацій в газетах і журналах було присвячено розслідування прихованих сторінок непривабливої історії СРСР - масових репресій і масових розстрілів у невійськової час, жахливих людських жертв через бездарність радянського керівництва і нехтування людськими життями, які радянський народ змушений був принести на вівтар перемоги у Другій світовій війні, а також масової загибелі у радянських таборів ув'язнених, у тому числі і тих, які брали участь у радянської атомної програми і над якими проводилися медичні досліди.
Нинішня ситуація в Росії на тлі російсько-української війни змушує нас зафіксувати відкат від ідей Перебудови до імперського минулого, що можна побачити за такими ознаками.
1) Відновлення владного режиму в Росії, який фактично повторює всі найгірші риси сталінського і брежнєвського періодів СРСР.
2) Пряме і однозначне виправдання з боку нинішньої російської влади сталінського режиму в офіційному дискурсі російських ЗМІ, блокування у Росії досліджень темних сторінок минулого СРСР і обмеження публічності всередині країни документальних матеріалів про це.
3) Відновлення мелодії радянського гімну як офіційного гімну Росії і використання інших радянських символів колишніх радянських республік. Нав'язування радянської символіки на всьому просторі колишнього СРСР.
4) Безправ'я людей, придушення прав і свобод аж до ігнорування офіційною владою виникнення на території Росії анклавів, де реально практикується рабство.
5) Спроба силою і кров'ю відновити вплив Росії на території республік колишнього СРСР - Молдова (Придністров'я), Грузія (Абхазія та Південна Осетія), Україна (Крим, Східна Україна).
6) Широке використання тактики стравлювання різних національностей в Україні, організовані і керовані російською владою розстріли на Майдані як силовиків, так і протестуючих, які організовуються і проводяться і показуються в офіційних ЗМІ з відповідними ворожими проти України коментарями обстріл мирних міст, зафіксовані не тільки свідченнями і документами української влади, але також свідченнями і документами влади ДНР і ЛНР.
Таким чином, на фундаментальному рівні Росія відновлює все те, що призвело СРСР до всім цим жахливим і нелюдським подій, що стали в підсумку причиною його руйнування.
Головна теза імперського дискурсу - «жертви заради імперії виправдані». Коли імперія дає більше, ніж забирає, жертви можуть бути виправдані. Причому для імперії віддача визначається привнесенням досягнень в людську цивілізацію, по-перше, і досягнень в культуру входять в імперію народів, по-друге.
Біда в тому, що нинішня Росія намагається відновити Російську імперію, яка була «помірно-кривавою», тобто її жорстокість була порівнянною з жорсткістю інших імперій того часу, а імперію СРСР, жорстокість якої була незрівняна навіть з жорстокістю Третього Рейху - націонал-соціалістичною Німеччиною.
В чому проявляється відчуття, що жертви заради імперії перестали бути виправданими? Таке узагальнене відчуття виникає не раптом, не за один день, місяць або навіть рік. Таке відчуття є продуктом оцінки десятиліть. Більше двадцяти років Україна намагалася будувати з Росією рівноправні дружні, партнерські стосунки. Однак у відповідь - інформаційна війна, газовий шантаж, корупція, ворожа агентурна діяльність.
Російське керівництво і російське населення, піддане обробці масової свідомості, знову намагається відновити фундаментальний підхід імперського способу владарювання, який не змінювався з часів Російської імперії на всьому протязі існування СРСР:
1) Превалювання цінності ресурсно-територіальної експансії держави над цінністю людських життів.
2) Військово-поліцейський характер держави при повному ігноруванні, обмеження і руйнуванні громадських прав і свобод.
3) Превалювання колективістського примусу над індивідуальною свободою, розпалювання всередині суспільства нетерпимості до інакомислення;
4) Розпалювання ворожнечі і ненависті до вільного вибору суверенних народів колишніх радянських республік.
5) Стимулювання мирозлобія, прийнятності смерті в повсякденному житті.
Така імперія не варта ніяких жертв. Імперія, яка сіє смерть, рабство і брехня, не може прикриватися жодними цивілізаційними досягненнями минулого. Сьогодні Росія-це смерть, що видає себе за життя, це рабство, що видає себе за свободу, це брехня, що видає себе за правду.
Після руйнування СРСР існувала негласна угода між Заходом і Росією - Росія інтегрується у Західний світ, а Захід не акцентуирует увагу на всіх цих досить болючих для Росії теми її минулого.
Однак це негласна угода між Заходом і Росією сьогодні зруйновано - через політику самої Росії. Це означає, що урок історії СРСР Росії виявився не про запас.
Якщо Росія відмовилася від курсу на демократизацію і в практиках, і в дискурсі - то до цього дискурсу Росії доведеться повертати жорстко. І в цьому сенсі Україна повинна пред'явити як антиимперскую практику, так і антиімперський дискурс.
Україна повинна ініціювати новий Нюрнберзький процес проти комуно-соціалістичного режиму СРСР і проти путінського режиму в Росії як спадкоємця СРСР. Україна повинна це зробити для себе, а не для Заходу або світу в цілому. Імперський дискурс Росії стримує розвиток України, і тому він повинен бути знищений.
Імперія і імперський дискурс як основа масової свідомості росіян, це довге прокляття Росії, повинні бути зруйновані морально, правовими чином, доказово і аргументовано публічно і в світовому масштабі. З Росії повинно бути знято її прокляття.
