Порядок дії Церкви випливає з принципу політики "законної дичини", який свідчить: кожен Саєнтолог може позбавити власності ворога Церкви (або переважну особистість, супрессора) і нанести йому шкоду будь-яким способом. Ворога можна обдурити, засудити, оббрехати або знищити фізично.
У доінтернетовську еру Церква розбиралася зі своїми кривдниками в суді. Так, з 1991 по 1996 роки організація подала більше 50 позовів проти однієї тільки "Мережі оповіщення про культи (Cult Awareness Network, CAN), в результаті чого CAN стала банкрутом. Після цього Церква купила активи CAN і її назву, яка в подальшому стала використовувати інша організація, пише видання Alternet.com.
Цю тактику придумав Рон Хаббард. У маніфесті від 1966, автор і засновник вчення доручив своїм послідовникам дотримуватися наступної політики при проведенні розслідування у відношенні супресора:
1. Очорнити тих, хто нападає на нас.
2. Негайно перевірте їх на причетність до тяжких злочинів силами членів Церкви, а не сторонніх організацій.
3. Дайте супресор знати, що в його відношенні ведеться розслідування.
4. Розкажіть пресі про зловісних або сексуальних злочинах супресора.
5. Нікому не давайте проводити розслідування відносно нас самих. Нехай воно зосередиться на особистості супресора.
Вікі Азнаран, одна з колишніх лідерів Церкви, під присягою заявила про те, що в роки її президентства різноманітна діяльність проти ворогів саєнтології була звичайним явищем. Супресорів не тільки притягували до суду, але й заважали їхньому бізнесу, нападали, обкрадали, стежили і шантажували отриманою інформацією. Ось кілька прикладів тактики залякування в дії.
Саєнтологи проти "Саус Парку"
В епізоді "Застряглі в комірчині" (Trapped in a Closet) 2005 творці мультфільму Метт Стоун і Трей Паркер висміяли Джона Траволту, Тома Круза і всю філософію Церкви. Ображені саєнтологи почали шукати слабкі місця в особистому та діловому житті Стоуна і Паркера за допомогою армії інформаторів, приватних детективів та архівних документів.
У той же час один з акторів озвучення, Айзек Хейс, чиїм голосів говорив Шеф, відмовився озвучувати свого персонажа і залишив команду. Своє рішення Хейс - що важливо, саєнтології, - пояснив тим, що творці серіалу перейшли межу, і сатира переросла в релігійну нетерпимість. Пізніше Паркер і Стоун вбили персонажа Хейса - вчинок цілком у дусі "Саус Парку".
Саєнтологи проти Los Angeles Times
У 1990 році Джоел Сапеллі і Роберт Уелкос написали серію викривальних статей про саєнтології для Los Angeles Times. Церква не забарилася завдати у відповідь удар. Представники її воєнізованого крила, The Sea Org, купили в Лос-Анджелесі і околицях місця на 120 рекламних щитах і 1000 автобусів і розмістили там плакати з портретами журналістів, назвою газети і вирваними з контексту цитатами, з яких випливало, що Сапеллі і Уелкос на самому справі підтримують саєнтологію.
Крім цього, Церква найняла приватних детективів, які дісталися до фінансових даних, записів телефонних розмов журналістів та інших матеріалів. Уелкосу вдобавок прийшов лист з похоронної контори з рекламною брошурою, що описувала переваги організації похорону ще за життя.
Коли журналіст звернувся в контору за роз'ясненнями, виявилося, що "похоронщіки" тут ні при чому. А через кілька днів Уелкос отримав поштою цілу стопку аналогічних брошур, відзначає видання Alternet.com.
Саєнтологи проти Time
У 1991 році видання опублікувало статтю про саєнтології під назвою "Процвітаючий культ жадібності та влади". Зрозуміло, Церква не залишила цей демарш безкарним. За словами заступника редактора Річад Бехара, у психологічній атаці на нього були задіяні відразу десять адвокатів і шість приватних детективів. Перші дзвонили і погрожували, другі приставали до сусідів і знайомих Бехара в спробі знайти на нього компромат. З Національного бюро кредитних історій незаконним шляхом були отримані дані про його кредити, платежах за картками, домашня адреса і номер соціального страхування.
Далі - більше: Церква не пошкодувала трьох мільйонів доларів на щоденні оголошення в USA Today, в яких стверджувалося, що Time підтримував Адольфа Гітлера і його режим. Крім цього, саєнтологи надрукували 80-сторінковий буклет під назвою "Факти проти фікції", де спробували виправдатися, назвавши надруковане в Time брехнею, і розіслала по місту тисячі примірників.
Саєнтологи проти St. Petersburg Times
Стівен Кофф займався розслідуванням діяльності дітища Рона Хаббарда в 1988 році на замовлення St. Petersburg Times, однак ще на стадії підготовки матеріалу йому почали телефонувати невідомі люди, які представлялися представниками кредитних організацій і просили повідомити їм особисту інформацію. Журналіста переконали в тому, що якийсь приватний детектив отримав доступ до його кредитного звіту.
Дружині Коффі почали дзвонити по ночах з непристойними пропозиціями. А через тиждень після виходу в друк першої з циклу статей журналіст побачив біля свого будинку, що стежив за ним з припаркованої машини людину. З поліцейських джерел Кофф дізнався, що стежив за ним чоловік був приватним детективом.
Коли ж St. Petersburg Times вирішила випустити критичну статтю про Хаббарда, до редакції надійшов лист від адвоката Церкви з погрозами довести справу до суду: "У нас є докази того, що ваша газета має серйозні упередження проти Церкви і має намір завдати удару по її репутації своєю статтею. Якщо ви надрукуєте цю брехню, вам пред'являть звинувачення не тільки в наклепі, а й в участі в змові з метою порушення громадянських прав. Якщо ви опублікуєте взагалі хоч що-небудь, ви все одно опинитеся в суді, тому що нам відомі ваші наміри. Ми знаємо про вашої організації і ваших мотивах набагато більше, ніж ви думаєте ". Тим не менш, St. Petersburg Times опублікувала і статтю про Хаббарда, і лист адвоката.
Саєнтологи проти Newkirk Herald Journal
З 1989 по 1992 роки невелике Оклахомське видання регулярно публікувало викривальні статті про Церкву саєнтології. Не дивно, що в якийсь момент видавцеві Роберту Лобсінгеру почали наносити візити приватні детективи. За словами самого Лобсінгера, один з цих детективів буквально "прописався" в офісі шерифа, сподіваючись знайти хоч яку-небудь інформацію про кримінальне минуле самого видавця, його дружини і дітей.
"Звичайно, такої інформації не було, але вони обійшли все місто, намагаючись вивідати подробиці мого життя", - згадує Лобсінгер. Зрозумівши, що з цього боку до видавця не підкопаєшся, саєнтологи купили рекламне місце в невеликий обласній газеті і розіслали її двом з половиною тисячам жителям Ньюкирк. "У цьому оголошенні саєнтологи натякали на те, що я наркоторговець і взагалі поганий хлопець", - пояснює видавець.
Саєнтологи проти Полетт Купер
Нью-йоркська письменниця Полетт Купер в 1972 році написала книгу під назвою The Scandal of Scientology і негайно стала мішенню судових позовів і жертвою інтенсивної кампанії переслідування під назвою Operation Freakout. Метою кампанії було запроторити Купер у в'язницю або психушку, на худий кінець - погубити її репутацію і змусити відмовитися від критики.
Для здійснення свого плану воїни Церкви надрукували на друкарській машинці Купер лист із загрозою вибуху, взявши для цього папір з відбитками пальців письменниці, і переконали владу в тому, що саме вона є автором цього листа. Дев'ятого травня 1973 Купер пред'явили звинувачення.
У вересні 1975, через два роки після того, як письменниця дала свідчення після ін'єкції сироватки правди, кримінальне переслідування Купер було припинено. Пізніше співробітники ФБР, які проводили обшуки в офісах Церкви, знайшли внутрішні документи, що належали до Operation Freakout, і встановили істину.
