Страсний тиждень - останній тиждень перед Великоднем
Страсний Тиждень - останній і найсуворіший тиждень Великого посту. Вона передбачає духовну і тілесну чистоту, тому її ще називають Білим або Чистим тижнем. Вона закінчується самим шанованим у православному християнстві святом Воскресіння, який відзначається всю подальшу Світлий тиждень. Протягом Страсного тижня церква не проводить таїнств хрещення та вінчання, не святкуються дні святих і не поминаються померлі.
Великий понеділок присвячений спогаду євангельської історії про иссушении в цей день Ісусом безплідної смоковниці, яка символізує не приносять духовних плодів душі. Епізод про иссохшей смоковниці знаменує та силу віри і молитви. У богослужіннях згадується також син Якова - Йосиф Прекрасний, який із заздрості був проданий братами в єгипетське рабство, також як Ісус був відданий і засуджений на смерть із-за ненависті і заздрості іудеїв. Звільнений з ув'язнення Йосип царює над Єгиптом, також як повсталий із гробу Ісус царює над світом. У понеділок і середу Страсного тижня можна їсти лише хліб, овочі і фрукти (сухоїдіння).
У Великий вівторок думають про Страшний Суд та воскресіння мертвих, згадується викриття Христом фарисеїв, які за зовнішньою побожністю приховували холодність і бездушність. Розповідається також притча про 10 дів, яка закликає до духовного бадьорості. В основі притчі лежить східна традиція зустрічати із запаленими світильниками нареченого і проводжати в будинок батька нареченої. Вона символізує Друге Пришестя Христове в образі приходу нареченого в дім. П'ять мудрих дів заздалегідь запаслися маслом для світильників, інші ж, нерозумні, полінувався це зробити. Коли Син Божий (Наречений Небесний) прийшов вночі, мудрі діви змогли його зустріти і він забрав їх з собою в Царство Небесне. Нерозумні діви побігли купувати масло для ламп в Царство не потрапили.
У вівторок і четвер Страсного тижня дозволяється їсти гарячу їжу без олії.
Велика середа - день віддання на муки Ісуса Христа. У Велику середу порівнюються два життєвих шляхи: розкаялась блудниці Марії Магдалини і зрадника Іуди, який обрав духовну загибель. За переказами, в цей день Ісус відпочивав у домі Симона прокаженого, тут до нього прийшла всіма презираемая дружина-блудниця, щоб вилити свою душу і покаятися. Вона обмила ноги Ісуса сльозами і помазала його голову благоуханной миррою, тим самим приготувавши його до поховання. В цей же день юдейські первосвященики зібралися на раду і вирішили взяти Христа хитрістю і вбити, а Юда вирішується зрадити за 30 срібників свого Вчителя. Церква порівнює два поцілунку: розкаялась грішниці Марії і зрадника Іуди.
Великий четвер особливо виділяється в Страсного тижня, в цей день згадуються наступні події з життя Христа: обмивання Христом ніг учнів - знак смирення, Таємна вечеря - на ній було встановлено таїнство Причащання (Євхаристія), молитва в Гефсиманському саду і зрада Іуди. За іудейською традицією, в четвер відзначався перший день Великодня - свято звільнення від єгипетського рабства. Під видом хліба і вина учням подається Тіло і Кров Ісуса, які символізують безкровну жертву, прилучення до Бога. Ніч з четверга на п'ятницю вважається найстрашнішим моментом церковної історії, так як Ісус Христос був засуджений на смерть.
Страсний четвер пов'язана в народі з багатьма повір'ями. У Чистий четвер ходили в лазню, примовляючи: “Хрещеный на полиць, нехрещеный з полку“. У цей день ходили також на річку занурюватися у воду (незалежно від погоди), вода повинна була принести силу і здоров'я. Було прийнято також здійснювати обряд обмивання з “срібла“ - у воду напередодні клали срібну монету. Прийшовши додому після служби, освяченою свічкою випалювали на одвірках та вікнах охоронний хрест. Особливі повір'я пов'язані також з четвергової сіллю - сіль загортали в ганчірку і припекали в печі, така сіль вважалась очищеною від скверни (руки Юди). Сіль наділялася цілющими властивостями і зберігалася весь рік. В цей день також прикрашали будинок, починали пекти паски і фарбувати яйця.
Страсна п'ятниця - найскорботніший день, день трауру. П'ятниця - день спомину Спасительних Страстей Господа. Цього дня Ісус був відданий іудейській владі, здійснив хресну ходу на Голгофу, був розіпнутий і помер. На честь святкування іудейського великодня Понтій Пилат хотів відпустити одного в'язня, в надії, що народ обере Ісуса, але натовп зупинила свій вибір на розбійника. В іудейській традиції в цей день приносили в жертву невинного ягняти. Розп'яття Ісуса Христа символізує жертву Христа як Агнця Божого за гріхи світу. Також як і кістки жертовного ягняти не повинні бути переламані, Ісуса не перебили коліна, що в ті часи робили з усіма іншими в'язнями. У церквах у Страсну п'ятницю припиняється дзвін, в цей день нічого не їдять до другої половини дня - виносу плащаниці, що символізує зняття Ісуса з хреста. Церква в цей день закликає задуматися, чи не схожі ми на тих, хто зрадив Ісуса, не шукаємо в навколишніх ворогів і єретиків, не поступаємо чи проти совісті, намагаючись домогтися матеріальних благ.
У Велику суботу згадують поховання Христа, зішестя Його в пекло для сповіщення перемоги над злом і визволення душ віруючих. Субота - день спокою і очікування. Священики переодягаються з темних одягів, які носять протягом всієї Страсного тижня, у світлі, що символізує перемогу добра над смертю, гріхом і дияволом. За народними прикметами, в Страсну суботу визначають погоду на літо. У цей день місяць зустрічається із сонцем, якщо день видається ясним, то літо буде хорошим, якщо похмуро - то і літо поганим. У суботу також прийнято фарбувати яйця, так як вони новий символ життя і воскресіння. У церкві освячуються паски і яйця. За іншим повір'ям, якщо у воду для вмивання опустити освячене яйце, то це принесе здоров'я і красу.
В суботу служба в церкві триває весь день і опівночі починається світла радість Великодня, в яку святкується позбавлення від рабства дияволу, дарування вічного блаженства і початок нового життя.
