Розповідь про війну з книги священика Олександра Дяченко «Подолання».

Розповідь про війну з книги священика Олександра Дяченко «Подолання»

— Я не завжди була старою і немічною, я жила в білоруському селі, у мене була сім'я, дуже хороший чоловік. Але прийшли німці, чоловік, як і інші чоловіки, пішов у партизани, він був їхнім командиром. Ми, жінки, підтримували своїх чоловіків, чим могли. Про це стало відомо німцям. Вони приїхали в село рано вранці. Вигнали всіх з будинків і, як худобину, погнали на станцію в сусіднє містечко. Там нас вже чекали вагони. Людей набивали в теплушки так, що ми могли тільки стояти. Їхали з зупинками дві доби, ні води, ні їжі нам не давали. Коли нас нарешті вивантажили з вагонів, то деякі були вже не в змозі рухатися. Тоді охорона стала скидати їх на землю і добивати прикладами карабінів. А потім нам показали напрям до воріт і сказали: «Біжіть». Як тільки ми пробігли половину відстані, спустили собак. Добігли До воріт найсильніші. Тоді собак відігнали, всіх, хто залишився, вишикували в колону і повели крізь ворота, на яких по-німецькому було написано: «Кожному — своє».

Вона оголила руку і показала мені наколку з ряду цифр на внутрішній стороні руки, ближче до ліктя. Я знав, що це татуювання, у мого тата був на грудях наколотий танк, тому що він танкіст, але навіщо колоти цифри?

— Це мій номер в Освенцімі, інформує Ukr.Media.

Пам'ятаю, що ще вона розповідала про те, як їх звільняли наші танкісти і як їй пощастило дожити до цього дня. Про сам табір і про те, що в ньому відбувалося, вона не розповідала мені нічого, напевно, шкодувала мою дитячу голову.

Про Освенцім я дізнався вже пізніше. Дізнався і зрозумів, чому моя сусідка не могла дивитися на труби нашої котельні.

Мій батько під час війни теж опинився на окупованій території. Дісталося їм від німців, ох, як дісталося. А коли наші погнали немчуру, то ті, розуміючи, що підросли хлопчаки — завтрашні солдати, вирішили їх розстріляти. Зібрали всіх і повели в лог, а тут наш літачок — побачив скупчення людей і дав поруч чергу. Німці на землю, а пацани — врозтіч. Моєму татові пощастило, він утік, з простреленою рукою, але втік. Не всім тоді пощастило.

До Німеччини мій батько входив танкістом. Їх танкова бригада відзначилася під Берліном на Зеєловських висотах. Я бачив фотографії цих хлопців. Молодь, а всі груди в орденах, кілька осіб — Герої. Багато хто, як і мій тато, були покликані в діючу армію з окупованих земель, і багатьом було за що мстити німцям. Тому, може, і так відчайдушно воювали хоробро.

Йшли по Європі, звільняли в'язнів концтаборів і били ворога, добиваючи нещадно. «Ми рвалися в саму Німеччину, ми мріяли, як розмажемо її траками гусениць наших танків. У нас була особлива частина, навіть форма одягу була чорна. Ми ще сміялися, як би нас з есесівцями не сплутали».

Відразу після закінчення війни бригада мого батька була розміщена в одному з маленьких німецьких містечок. Вірніше, в руїнах, що від нього залишилися. Самі сяк-так розташувалися в підвалах будівель, а ось приміщення для їдальні не було. І командир бригади, молодий полковник, розпорядився збивати столи з щитів і ставити тимчасову столову прямо на площі містечка.

«І ось наш перший мирний обід. Польові кухні, кухарі, все, як зазвичай, але солдати сидять не на землі або на танку, а, як годиться, за столами. Тільки почали обідати, і раптом з усіх цих руїн, підвалів, щілин, як таргани, почали виповзати німецькі діти. Хтось стоїть, а хтось вже і стояти від голоду не може. Стоять і дивляться на нас, як собаки. І не знаю, як це вийшло, але я своєї простреленою рукою взяв хліб і сунув у кишеню, дивлюся тихенько, а всі наші хлопці, не піднімаючи очей одне на одного, роблять те ж саме».

А потім вони годували німецьких дітей, віддавали все, що тільки можна було якимось чином приховати від обіду, самі ще вчорашні діти, яких зовсім недавно, не здригнувшись, ґвалтували, палили, розстрілювали батьки цих німецьких дітей на захопленій ними нашій землі.

Командир бригади, Герой Радянського Союзу, за національністю єврей, батьків якого, як і всіх інших євреїв маленького білоруського містечка, карателі живими закопали в землю, мав повне право, як моральне, так і військове, залпами відігнати німецьких «виродків» від своїх танкістів. Вони об'їдали його солдат, знижували їх боєздатність, багато хто з цих дітей були і хворі і могли поширити заразу серед особового складу.

Але полковник, замість того щоб стріляти, наказав збільшити норму витрати продуктів. І німецьких дітей за наказом єврея годували разом з солдатами.

Звідки таке милосердя? Чому не мстилися? Здається, це вище будь-яких сил — дізнатися, що всю твою рідню живцем закопали, можливо, батьки цих дітей, бачити концтабори з безліччю тіл закатованих людей. І замість того, щоб «відірватися» на дітей і дружин ворога, вони, навпаки, рятували їх, годували, лікували.

З описуваних подій минуло кілька років, і мій тато, закінчивши військове училище в п'ятдесяті роки, знову проходив військову службу в Німеччині, але вже офіцером. Якось на вулиці одного міста його гукнув молодий німець. Він підбіг до мого батька, схопив його за руку і запитав:

— Ви не впізнаєте мене? Так, звичайно, зараз в мені важко впізнати того голодного обірваного хлопчика. Але я вас запам'ятав, як ви тоді годували нас серед руїн. Повірте, ми ніколи цього не забудемо.

Ось так ми купували друзів на Заході, силою зброї і всеперемагаючою силою християнської любові.