Fastelavn (від Vastel-avent — «вечір перед великим постом») відзначається перед початком Великого посту. Слід відзначити, що норвезька масляна, як і багато інші свята, поєднує в собі як християнські, так і поганські традиції. Багато обрядів збереглися з найдавніших часів, коли народ відзначав свято весни, передає Ukr.Media.
Норвезький «масляний тиждень» традиційно складається з трьох днів: fleskesondag — буквально «жирна неділя» (або «масляна неділя» — fastelavnssondag), fleskemandag — «жирний понеділок» (або blamandag - «вихідний день») і hvitetirsdag — «білий вівторок» (або feitetirsdag — «жирний вівторок»). Як видно вже з назв, в ці дні годилося потішити себе жирною, рясною їжею. Це була свого роду «остання поступка» перед тривалим утриманням. З іншого боку, таке «об'їдання» мало ритуальну функцію, пов'язану з родючістю. Вдаючись до обжерливості, селяни, тим самим, як би «зазивали» прийдешній рясний урожай, щоб на наступний рік вони могли так само смачно і ситно поїсти.
Особливо це стосувалося останнього дня масляної — «жирного вівторка». У цей день потрібно наїдатися не просто до відвалу, але аж до нудоти. Більше того: згідно найдавнішого звичаю, селяни, наївшись, «полегшували» шлунок, засовуючи палець у горло, і продовжували бенкетувати. На стіл подавали все найкраще і ситне: м'ясо, сало, молочні продукти (звідси інша назва «жирного вівторка» — «білий вівторок»). Підкреслено ритуальний сенс мало куштування бутерброда з маслом: чим більше від нього відкушували — тим більший буде врожай. При цьому жінки примовляли: «Нехай серп пожне стільки ж, скільки я відкусила!», а чоловіки: «Нехай сокиру і косу кусають так само добре, як я вкусив!».
Древнє походження має й інший масничний звичай — хльостання «масляною гілкою» (fastelavnsriset). Гілка — як правило, березова — обертається кольоровим папером і прикрашається паперовими квітами, пір'ям або позолоченими ягодами. З цією гілкою прийнято було ходити по домівках і шмагати «сонь», стягуючи з них ковдри, не шкодуючи сил, з піснями і примовками. «Караємий» повинен був відкуповуватися заздалегідь приготованими булочками.
|
|
| Хльостання «масляною гілкою» (fastelavnsriset) - один з олійних звичаїв |
Сенс цього обряду з християнської точки зору вбачається у тому, що «жертва» таким чином «причащається» до страждань Христа, від нього «відганяють тролів» та інші мари. Згідно ж з дохристиянських традицій, цей обряд мав на меті пробудження сил весни, сил родючості. Недарма селяни били гілкою насамперед жінок (як правило, тих, хто ще не мав дітей), тварин і дерева. Існував також звичай, коли хлопці з ранку вривалися в будинки до дівчат і «будили» їх за допомогою тієї ж масляної гілки. Цей обряд мав підкреслено еротичний характер, також прийшов з язичницької старовини.
Крім того, під час олійних святкувань були широко поширені ігри зі зброєю, військові поєдинки і ритуальні сварки. Затівався обрядовий бій між зимою і весною, незмінно завершувався перемогою теплої пори року.
Деякі з цих обрядів і традицій мають паралелі у багатьох національних культурах. Показово, що масляна і проводи зими широко відзначалися на «офіційному рівні навіть у радянський час. Інша справа, що багато звичаї втратили сакральний характер і сприймаються зовсім по-іншому, ніж століття тому. Але незмінно одне: радість очікування і приходу весни, весняного сонця, пробудження всього живого.
