Про Джона Келхуне відомо небагато. Начебто наш сучасник, — він помер зовсім недавно, в 1995 році. Начебто відомий вчений. Причому, американець — громадянин "ідеальної" країни, де, здавалося б, все враховано і підраховано. А інформації майже немає. Принаймні, не вдалося знайти даних про його сімейний стан, ні про походження предків. І це при тому, що він — епохальна особистість, яка перевернула уявлення про світ не меншою мірою, ніж Чарльз Дарвін, інформує Ukr.Media.
Тільки Дарвін обожнював мавп. А Келхун — гризунів. Англієць-першопроходець XIX століття шукав паралелі між людським світом і мавпами. А американець XX — між людьми і щурами, людьми і мишами.
"МИШЕЛЮДИ". Гризуни — дійсно неймовірно людиноподібні істоти. Хоча і не пишуть статей. Не літають на літаках і не винаходять технічні новинки. Але живуть сім'ями і зграями. Керуються у своїх вчинках емоціями. Конкурують за їжу. Виявляють яскраву внутрішньовидову агресію. Активно користуються передніми кінцівками — майже як ми руками.
Поспостерігайте хоча б за звичайним домашнім хом'ячком. Можна просто в зоомагазині, якщо, з якоїсь причини вам не хочеться тягнути його додому. Як він тримає передніми лапками їжу. Як дивиться на вас, трохи схиливши на плече голову. Як чіпляється лапками за прути клітки і проситься на волю (випустіть мене з цієї "тюрми"!), ходить за ним, як гімнаст по рукоходу. Чоловік, та й тільки!
Загалом, є люди-пацюки, люди-хом'яки і люди-миші. Недарма мультфільми про них так популярні. Наприклад, серіал про Міккі-Мауса або неймовірно відома в 1980-і роки угорсько-німецько-канадська "Пастка для котів", сюжет якого крутиться на "світовому конфлікті" антропоморфних симпатичних мишок і злих, агресивних котів.
Джон Келхун створив так званий "мишачий рай" — світ, де немає котів. У 1968 році він поставив експеримент, що дістав назву "Всесвіт-25". В дротяний вольєр Національного інституту психічного здоров'я США було вміщено 4 пари чарівних мишок. Абсолютно здорові, молоді і сексуально активні мишачі "хлопчики" та "дівчатка".
Загін був обладнаний за останнім словом техніки. Зразок сучасного великого міста. У нього безперервно подавалася вода і їжа. Працювала "каналізація" — всі продукти мишачої життєдіяльності тут же прибирали. Було достатньо матеріалу для будівництва сімейних "гнізд". Крім того, підтримувалася постійна комфортна температура, не існувало ніяких інфекцій і, головне, КІШКАМИ НАВІТЬ НЕ ПАХЛО!
Миші вели життя типових споживачів. Їли, спали і розмножувалися. Незабаром серед них почався демографічний ріст. Популяція швидко зросла до 2200 особин. І хоча розміри вольєра дозволяли прогодувати 3840 мишок, тобто стеля розмноження не була досягнута, народжуваність на цьому зупинилася.
Нове покоління гризунів несподівано змінило стереотип поведінки і вдарилося в чистий гедонізм. В нескінченне наслажденчество. Щоправда, мешканці вольєра не винайшли алкоголь і наркотики, як "людина розумна", але зате їх сексуальність на порядок підвищилася і витончилася. Серед них з'явилися миші з широким поглядом на речі — бісексуали, гомосексуалісти та інші особини, предающиеся всіляких пороків. Навіть лесбіянки і мишки з геть відсутнім материнським інстинктом. Ніхто не міг пояснити, звідки вони з'явилися. Адже тата і мами у цих мишей-грішників були абсолютно нормальними "мужиками" і "бабами" — прихильниками традиційних сімейних цінностей. Вони тільки те й робили, що парувалися, тягли їжу в будинок і доглядали за потомством.
Потім миші безпричинно почали битися. Хоча і їжі, і питва у них вистачало. Виділився клан "знедолених" — побитих відщепенців з обгризенними хвостами. Вони вели себе приблизно так само, як наші міські бомжі: підбирали їжу після більш сильних особин і рідко порушували хвіст на старших. Хіба що іноді билися з такими ж "бомжами", як самі.
ГРИЗУНИ-КРАСЕНІ. І, головне, виділився і пішов в ріст прошарок самців-нарцисів. Джон Келхун назвав їх "красенями". Ці взагалі не вступали в бійки і сексуальні відносини. Тільки чистилися, мили лапками мордочки і стежили за своїм зовнішнім виглядом. Самочки їх не цікавили. Навіть саму малість. Тим більше, вони не збиралися будувати якісь там сімейні гніздечка і витрачати сили на тягання їжі ненажерливим малюкам.
Так і мишачі "дівчинки" пішли їм під стать. В раю для гризунів стали народжуватися красуні, що вибирають самотнє безвідповідальне життя. Так сказати, вільні жінки. Вони безперервно чистили пір'ячко, але ніяких шури-мури ні з "красенями", ні з брутальними мишачими "мужиками" не заводили.
Страшно сказати, але в популяції маленьких хвостатих істот з'явилися навіть випадки канібалізму — МИШЕЄДСТВА! Деякі миші з'їдали дитинчат, хоча і води, їжі як і раніше вистачало. Чисельність населення "раю" різко пішла на спад.
Мишачий самець подрібнював. Народжуваність знижувалася. Деякі самки намагалися взяти на себе чоловічі функції — билися, гризлися. Але тільки мордували себе завчасно. Загалом миші на очах відмовлялися жити. А так як миша живе недовго — всього 2-3 роки, то незабаром експеримент довелося припинити через ПОВНОГО вимирання популяції. На 1780-й день досліду помер останній мешканець закритого мишачого "містечка".
Здійснивши свій науковий подвиг, Келхун став надзвичайно популярний. З ним захотів зустрітися сам Папа Римський Павло VI. Тим більше, що дослідник, дуже мудрий "гризун", любив трактувати свої досліди в суто релігійному ключі і писав про "смерть духу" у мишей, що передувала їх фізичної смерті. А Ватикан, як я розумію, бачив у дослідженні американця блискучий доказ неможливості побудови Царства Божого на землі. Загалом, всі були задоволені. Журналісти згадали, що до мишей Келхун проробляв такі штуки з сірими пацюками і ті теж виявляли потужні схильності до гедонізму і збочень. Людина епохи споживання (на Заході в 1970-і вона вже настала), дивилася на себе, як у дзеркало, і бачила там хтивого, жадібного щура або милу мишку-обивателя, що швидко втрачає інтерес до всього, крім спарювання. Потім у 1990-ті з'явилися "метросексуали" (стежать за собою надміру столичні красені, багато з яких були геями), і про прозорливості Джона Келхуна знову згадали. Стало ясно, що затишний післявоєнний Всесвіт, населений обивателями, що споживають тільки матеріальні блага, знову котиться в прірву. На Землі запахло новим глобальним конфліктом.
Римська оргія. Стародавні римляни розкладалися точно так само, як миші в дослідах Джона Келхуна.
Велика різниця. Звичайно, люди — не миші. Вони будують храми і моляться Богу. Пишуть картини. Грішать і каються. Складають безсмертну музику — не всі, але Штрауси і Чайковські серед них теж іноді зустрічаються. Створюють новітні види зброї і захист від неї. І прикрашають свої оселі так, як не прийде в голову жодному самому просунутому мишеняті.
І все-таки щурячого в нашому житті додалося саме в ту епоху, коли у світ прийшов Джон Келхун: він був ровесником Жовтневої революції, примудрившись народитися саме в 1917 році. Вдивіться в тунелі метро, якими ви добираєтеся на роботу в будь-якому великому місті. Хіба це не мишачі нори? Хіба не нагадує струмуюча на вихід з підземелля сіра юрба орди кинулися на поживу щурів? Саме в XX столітті людина стала зариватися глибоко під землю, прагнучи спростити собі пересування в мегаполісі і сховатися в разі ядерної війни.
Але ж і раніше деякі народи або окремі класи суспільства прагнули створити для себе споживчий мишачий рай. Стародавній Рим навчився подавати воду в міста з допомогою акведуків і виводити відходи через клоаки. Його жителі, сповідуючи принцип "хліба і видовищ", примудрилися всього за кілька поколінь виродитися і зникнути з лиця Землі, поступившись своє місце варварам. Римляни епохи занепаду проїли спадщину предків, здобуте у завойовницьких походах важкою працею.
Така симпатяга. Ручна домашня мишка.
ЗВИРОДНІЛІ МУШКЕТЕРИ. Французьке дворянство епохи останніх Людовиков "метросексуалило" в шовках і мереживах. На дворі стояв кінець XVIII століття. Пішла в минуле епоха Просвітництва. Шпага стала легкою. Життя — приємним. А всього лише за кілька поколінь до цього прадідуся милих молодих людей з паризького вищого світу були брудною, агресивною зграєю, дравшейся за шматок хліба, — прототипами літературних мушкетерів, яких описав Дюма. Всього ста років вистачило, щоб д Артаньянов, образно кажучи, змінили маркізи де Сади, збочені сексуальні фантазії яких ось-ось затопить кривава вакханалія Великої Французької революції.
Вдивіться в портрети сподвижників Петра або катерининських "орлів". Це типові "нові росіяни" наших 1990-х — лобасті і грубі. А їх нащадки — вишукані аристократи з портретів Сєрова і герої-неврастеніки Буніна, начебто персонажа з "Сонячного удару", стреляющегося після того, як переспав з жінкою і раптово втратив чинність жити... щастя. Цих лицарів "Срібного століття" знесуть грубі Жукови і Тимошенки — прості солдати революції, які стануть залізними сталінськими маршалами. І вони будуть дивитися з фотографій — такі схожі у своєму самоварному маршальському золоті погонів і орденів на петровських Шереметьєвих і Бухвостових.
Міккі Маус 1928 р. Так виглядав він у перших мультиках.
ВНИЗ І ВГОРУ. Якась сувора правда життя стоїть за цим нескінченним занепадом і відродженням. Стабільність застояного "райка" змінюється жорстким поривом історичного вітру. Як тільки людство розслабиться і влаштує чергові Помпеї, як вибухає черговий Везувій.
Київський інтелігент Булгаков збирався в Оперу, а потрапив на Майдан 1918-го. Майбутній Наполеон з горя і застою по службі хотів завербуватися в російську армію (йому відмовили!), а став імператором Франції, що, втім, не врятувало його від острова Св. Олени. Але погодився б він на іншу долю — милої лабораторної мишки, якій вчасно підносять попити і поїсти? Сумніваюся. Часто щастя наздоганяє нас саме в момент випробувань, раптово вивільняючи сили, про які ми навіть не підозрювали.
До кінця життя Джон Келхун став схожим на мудру, веселу мишу. Він збрив бороду, яку носив типовий модник в 1970-і, та викохав тонку щіточку сивих вусів. Усміхнений і задоволений, він дивиться зі своїх пізніх фотографій, немов кажучи нам: "Ви на цьому ділі собаку з'їли? А я МИШУ з'їв!"
Він дійсно жив за рахунок мишей. Гризуни годували його, щедро віддаючи досліднику свою енергію. А він спостерігав, як вони крутять колесо його зростаючої світової слави. Маленькі, потненькие, нещасні мишки, укладені в клітку "раю", придуманого містером Келхуном.
ЖИВ ЗА РАХУНОК МИШЕЙ. В його багатозначної таємничої історії вбачається прояв витонченої сатири на сучасне споживацьке суспільство. Не тільки американське. Європейське. Російське. Китайське. Українське, яким воно було зовсім недавно. Будь. Суспільство споживання не любить, щоб над ним сміялися. Воно вимагає віри, що щастя тільки в безмежності і різноманітність споживаних товарів. Сміятися над "цінностями" цієї цивілізації, як, втім, і будь-який інший, собі дорожче. І тоді містер Келхун і створив сатиричну модель, де роль людей-споживачів грали споживачі-миші. Тим більше, що в дитинстві Джон, як і всі американські хлопчаки, "вірив" у Міккі-Мауса — мишеня Міккі. Дісней зняв першу серію саги про шустрого хвостатого гризуна в 1928 році — Келхуну якраз виповнилося одинадцять. Як тут не побігти в кінотеатр? Між іншим, у старості Келхун відростить такі ж вусики, як у Уолта Діснея — "батька" популярного мультиплікаційного мишеняти. Випадковість? Не думаю.
Тільки Дісней боявся мишей. А Келхун їх любив. Любив з усіма їхніми слабкостями і пороками. Адже миші — майже як люди. Як і щури, втім, у яких ще більш сумнівна репутація. Показово, що популярними у широких мас стали саме досліди Келхуна з мишами, хоча на щурів він витратив менше часу і саме з них почав свій шлях у науці. Це зрозуміло. Мила пищащая мишка куди симпатичніше щура. Тому її куди простіше "продавати" споживачеві.
Можно захоплюватися ними обома — і Діснеєм, і Келхуном. Впарити світу історію про якісь хвостатих гризунах і процвітати за її рахунок! Погодьтеся, це геніально!
