Коли більшовики після Жовтневої революції викидали «старий світ» на смітник, «буржуазні» ставлення до любові і сексу виносили в перших рядах, передає Ukr.Media. Навіть сьогодні, після сексуальної революції 1960-х років, «сексуальна» законотворчість більшовиків виглядає скандально.
Вже 19 грудня 1917 року, одразу після революції, виходить декрет Леніна «Про скасування шлюбу» та скасовується покарання за гомосексуалізм. Жінці надається «повне матеріальне, а рівно і сексуальне самовизначення», «сексуальний союз» (друга назва — «шлюбний союз») можна було легко укласти, так і легко розірвати. А до кінця Громадянської війни, у 1920 році, легалізували аборти.
Набуває популярності теорія «склянки води», яка з'явилася ще в часи романа Шопена і Жорж Санд: «Любов, як склянка води, дається тому, хто її просить». Правда, любов у розумінні новонавернена радянської молоді передбачала в основному секс, відносини чоловіків і жінок зводилися до тваринної потреби, яка повинна задовольнятися без всяких «умовностей».
З'являються гасла типу: «Дружини, товаришуєте з коханими свого чоловіка», «Хороша дружина сама підбирає підходящу кохану своєму чоловікові, а чоловік рекомендує дружині своїх товаришів», «Кожна комсомолка зобов'язана йти йому назустріч, інакше вона міщанка», «Кожен комсомолець може і повинен задовольняти свої статеві прагнення».
Революційні елементи суспільства, яких у патріархальній селянській Росії була меншість, охоче прийняли нові правила гри в сексуальних відносинах. Герберт Уеллс, який відвідав революційну Москви, дивувався з того, «як просто йшла справа з сексом в країні переможного соціалізму, зайво просто».
Прогресивна Олександра Коллонтай писала: «Такої строкатості шлюбних відносин ще не знала історія: нерозривний шлюб з стійкою сім'єю і поруч минуща вільний зв'язок, таємний адюльтер у шлюбі і відкрите співжиття дівчат з її коханим, парний шлюб, шлюб втрьох і навіть складна форма шлюбу вчотирьох».
19 грудня 1918 року в Петрограді під час святкування річниці декрету «Про скасування шлюбу» відбулася хода лесбіянок. За спогадами Троцького, Ленін, дізнавшись про це, радісно вигукнув: «Так тримати, друзі!»
У деяких містах відбувалася «націоналізація» або «соціалізація» жінок. Москва дивилася на це крізь пальці, посилаючи на місця директиви «на розсуд трудящих». Захопивши навесні 1918 року Катеринодар (Краснодар), більшовики видали декрет про «соціалізацію жінок», який був надрукований в «Ізвестіях Ради» і розклеєний по місту. Згідно з декретом, жінки у віці від 16 до 25 років підлягали «соціалізації». Один такий «мандат» зберігся: «Мондат. Пред'явникові цього товариша Карасьову надається право соціалізувати в місті Катеринодарі 10 душ дівчат віком від 16-ти до 20-ти років, на кого вкаже товариш Карасьов. Головком Иващев (печатка)».
На початку 1920-х років створюється рух радикальних нудистів «Геть сором». Його члени ходили по Москві та деяких інших містах абсолютно голими, єдиним елементом одягу була перекинута через плече стрічка з написом «Геть сором!».
Консервативна більшість, м'яко кажучи, насторожено сприймала радикальних нудистів. Ось свідчення очевидця: «В 1922 році я кілька разів був присутній на виступах товариства «Геть сором». Абсолютно голий, прикрашений тільки стрічкою з написом «Геть сором», оратор на площі Краснодара кричав з трибуни:
— Геть міщанство! Геть поповський обман! Ми, комунари, не потребуємо одягу, що прикриває красу тіла! Ми діти сонця і повітря!
Проходячи там ввечері, я побачив повалену трибуну, «сина сонця і повітря» побили. Іншого разу ми з дружиною бачили, як з трамвая, лаючись і відпльовуючись, вискакує публіка. У вагон ввалилася група голих «дітей сонця і повітря», і обурені люди рятувалися від них втечею».
Сексуальна вседозволеність цілком закономірно стала супроводжуватися «перегинами на місцях». Так, влітку 1926 року на всю країну прогриміло «Чубаровска справа». У Ленінграді в Чубаровском провулку на Лиговке приїжджу селянку зґвалтували 25 комсомольців і один кандидат у члени ВКП. Винних засуджували, шістьох розстріляли, інших відправили на Соловки. В ході суду ґвалтівники щиро не розуміли, в чому їх вина, тому навіть не намагалися приховати свого злочину. «Подумаєш, побавилися з бабою, ека дивина!» — відреагував один із засуджених. І правда: за їхньою логікою, спочатку влада підштовхує до вільної любові, потім за цю ж любов розстрілює і садить.
В кінці 1920-х років, з приходом до влади Сталіна, радянська сексуальна революція поступово згортається. Свободи обмежувалися, посилювався контроль у всіх сферах життя радянського людини, і сексуальні вольності зовсім не вписувалися в нові реалії.
Ще в 1926 році влада розігнала товариство «Геть сором!» — голі чоловіки і жінки зникли з вулиць радянських міст. В 1929 році був заборонений жанр ню в радянській фотографії і живопису. У 1934 році в Кримінальний кодекс повернули покарання за гомосексуалізм. У 1936 році були заборонені аборти (що склалася до моменту заборони ситуація була і справді жахливою: на одне народження доводилося три аборти). У тому ж році була обмежена свобода розлучень.
У той же час, у 1930-ті роки, практично повністю припиняється виробництво контрацептивів. Зростає кількість підпільних абортів.
Отже, до моменту приходу Сталіна до влади грандіозний радянський сексуальний експеримент провалився. Настав затяжний період зовнішньої благопристойності і пуританства (а по суті, святенництва), який призвів зрештою до знаменитої фрази:
«В СРСР сексу немає»
