Образа — це емоційна реакція людини на руйнування її очікувань і надій, на крах її бажань. Це примітивна форма регулювання відносин між людьми, примітивна форма виховання та управління іншою людиною, інформує Ukr.Media.
Образа — це первісний варіант самозахисту. Якщо ми ображаємося на когось і відчули неприязнь до нього на рівні свідомості, це означає, що ми хочемо збільшити дистанцію, не хочемо більше з ним зустрічатися, мати спільні справи. Але якщо емоція нелюбові, тобто образи й осуду, йде глибше, у підсвідомість, то виглядає вона зовсім інакше: він мене образив, — тому я його не люблю, — значить, він поганий, — якщо він поганий, то він не повинен існувати. І ми починаємо своєю енергетикою несвідомо вбивати на тонкому плані людину, яка нас образила. Тобто, по суті, образа — це підсвідоме бажання вбити кривдника.
При придушенні цього бажання механізм знищення розгортається проти самої людини, і вона починає хворіти. Відмова від образи, тобто повна безконфліктність, — це відсутність розвитку і смерть.
Правильне ставлення до образи має бути таким: будь-яка образа — це фактор нашого розвитку за умови, що ми зберігаємо любов у душі. Якщо ми відмовляємося від образи, але не відмовляємося від виховання себе та іншого, — тоді образа нам стає не потрібна.
Головне, що підживлює образу, — це небажання кривдника змінюватися і наше небажання його виховувати.
Ступінь образливості людини напряму залежить від ступеня її прив'язаності до різних аспектів людського щастя. Менше ображається той, хто менше прив'язаний. Чим більше я прив'язаний, тим більше я залежу від іншої людини, тим більше я від неї чогось очікую і тим більше на неї ображаюся.
Залежність від людських цінностей спочатку народжує страх, потім — образи, потім — хвороби. Якщо ланцюжок намалювати точніше, то спочатку відбувається обожнювання людського, потім виникає зарозумілість як бажання відстояти свою ідеальну картину світу, потім — страх втратити, потім — образи на весь світ, потім — образи на себе, потім — скидання програми самознищення на нащадків, потім — блокування всього цього нещастями, хворобами і смертями.
Образливим і агресивним буває той, хто в першу чергу хоче отримувати. Джерело внутрішньої агресії — це споживацтво. Пробачити не може той, хто налаштований на споживання. Як тільки віддача починає перевищувати споживання, залежність від світу різко зменшується і образи легко пробачаються.
Образа — це невміння жертвувати. Основний фактор, що підживлює образу, — неприйняття того, що сталося. Якщо я не приймаю втрати, що сталася, то я не зможу пробачити образу, яку людина завдала мені цією втратою. Коли Христос вчив людей любити тих, хто їх зрадив або образив, він, насправді, вчив приносити жертву Богу. Найголовніша жертва — це збереження і віддача любові.
Образа від іншої людини — це милість, дана Богом. Чим сильніше людина до чогось прив'язана, тим болючіше відбувається відрив. Якщо ми не розуміємо, що образа від іншої людини — це милість, дана Богом, то наших дітей лікують вже хворобами і нещастями (а якщо вони не готові до цього, тоді — смертю). Насправді, жодна людина ніколи нас не зраджує, не ображає і не кривдить, — це Бог лікує нашу душу образами, зрадами і образами, а засобом для лікування стають оточуючі нас люди.
Максимальне очищення дається через близьких людей — через батьків, кохану людину, дітей. Таке очищення — набагато масштабніше, ніж те очищення, яке можна отримати через смерть. Але образа на близького родича, якщо її не долати, швидко перетворюється на програму самознищення.
Ставлення до свого батька жінка переносить на свого чоловіка. Спостереження показують: якщо у жінки в душі сильна образа на батька, то у неї не буде щасливого шлюбу. Образа жінки на чоловіка, яка пішла в підсвідомість, перетворюється на вбивство чоловіка на тонкому плані і, отже, — на вбивство спільних дітей.
Чим небезпечна образа? Чому Христос говорив про те, що не можна підходити до жертовника, якщо в душі є образи й осуд? Тому що в цьому випадку енергія, яку ми отримаємо згори, буде живити не любов, а ненависть. Якщо нас образили, то перші пару тижнів ми будемо постійно згадувати про цю ситуацію, повертатися до неї, — таким чином, у нашій підсвідомості, хочемо ми цього чи ні, ми близько півтори тисячі разів пройдемо заново цю ситуацію. А при поверненні до ситуації образи видається чергова порція агресії. Христос говорив: все, про що людина просить у молитві, буде дано їй. Коли молиться людина, яка засуджує і ображається, вона підсвідомо просить Бога про знищення того, хто її образив.
Чому у нахабних і жорстких людей часто буває прекрасне здоров'я, а у людей делікатних, але образливих, доля і здоров'я руйнуються? Тому що другі — небезпечніші. У перших агресія поверхнева, вони дають оточуючим біль, яка підштовхує до вирішення конфлікту. А коли людина виховує іншого образою, це вже виховання не болем, а смертю.
Багато людей ображаються на свою долю, — це проявляється як постійне невдоволення своєю долею, яка не дала їм бажаного. Невдоволення собою і своєю долею — це спроба знищити свою долю. А оскільки наше тіло і наша свідомість — це частина нашої долі, то образа на долю — це самознищення.
Незадоволені долею — це завжди люди зі слабкою внутрішньою енергетикою, оскільки образа на долю — це підсвідома образа на Бога, а отримання енергії від того, кого підсвідомо ненавидиш, — проблематично. Сильна людина робить спроби змінити себе і свою долю, а слабка — ображається на неї.
Образа на тих людей, які дані нам долею, тобто на батьків, дітей, кохану людину, — це одночасно образа на долю.
Важливий момент, якого багато хто не розуміє: якщо на рівні свідомості немає образ і жалю, це зовсім не означає, що душа очистилася. Сильна образа, яку людина довго тримає в собі, може жити в підсвідомості роками, десятиліттями і навіть переходити в наступні життя, перетворюючись на хвороби і нещастя. Все, що закріпилося в свідомості і проникло всередину, продовжує існувати і "працювати" довгі роки. Це — як річка: якщо створено нове русло, річка потече в цьому напрямку. Якщо людина спрямувала свою енергію в русло образ, то це надовго.
Незняті давні образи народжують неприйняття минулого, що, в свою чергу, породжує підсвідоме бажання його змінити. Це викликає неконтрольовану втрату енергії, що тягне за собою рак. У жінок величезні глибинні образи викликають рак грудей, у чоловіків — інфаркт, рак легенів.
Лікарі встановили, що інфаркт вражає не тільки м'язи серця, але й м'язи попереку. Проблеми з серцем і попереком у чоловіків — це образи на жінок. Імпотенція, рак шлунка — це теж образи. У образливих людей слабшає спина і викривляється хребет. У підвищено ревнивих і образливих людей часто страждає щитовидка. Немотивовані болі, які не лікуються, — це, як правило, також сильні образи, які створюють енергетичні блоки в тілі людини.
Образи жінки, особливо на п'ятому місяці вагітності, коли її дитина спілкується з Богом, призводять до різних патологій при виношуванні і народженні дитини. Сідничне передлежання, важкі пологи, кесарів розтин, асфіксія, ускладнення після пологів — все це результат агресивності дитини, яка перетворилася на програму самознищення. Причина ж — в агресивності матері, яку вона передала дитині.
Душа чистої дитини часто просто не може підійти до душ батьків, забруднених образами і ненавистю.
Чому у літніх батьків можуть бути хворі діти? Вчені пояснюють це накопиченням помилок в генах. Насправді, накопичуються не помилки, а образи. У віруючої і добродушної людини накопичується любов і прагнення до Бога, і її нащадки будуть талановиті. У образливої, злопам'ятної або сумної людини в тому ж віці діти і онуки можуть бути тяжко хворими. Діти — це збільшувальне скло батьків.
Чому прийнято сповідатися і прощати всіх перед смертю? Тому що душі людини, яка помирає з емоцією образи, важко буде проникнути в тонкі плани. Її душу, образами і смутком прив'язану до фізичного життя, на тонкі плани можуть не допустити.
Одна з головних причин того, що у людини, яка працює над собою, не виходить змінитися, — це незняті образи на Бога, які накопичилися в душі.
Сильна образа руйнує не тільки здоров'я. Вона руйнує і характер, і долю, і передається дітям. Особливо небезпечно відчувати емоцію образи в певні періоди життя: під час статевого дозрівання, коли ми закохуємося, коли створюємо сім'ю, коли має народитися дитина.
Існує просте правило: чим нелогічніша, незрозуміліша і несправедливіша образа, тим більше в цій ситуації Божественної волі і Божественної логіки, тим більші можливості для очищення душі дає ситуація. Найнесправедливіші образи і найтяжчі втрати відбуваються перед появою дітей на світ.
Довга образа на окрему людину може дати проблему. Така ж образа, що стосується групи людей, об'єднаних за економічною, соціальною, національною або релігійною ознакою, йде глибше і витягується важче. Часте осудження держави, суспільства проникає дуже глибоко в підсвідомість і може викликати найтяжчі захворювання в кількох поколіннях, аж до вимирання роду. Якщо людина вважає весь світ жорстоким, несправедливим, то така агресія наближається до максимальних величин. У такому випадку програма самознищення має дуже великий масштаб.
Замінити рефлекс образи й осуду на рефлекс прагнення до любові досить складно, але ми повинні пройти цей шлях, хочемо ми того чи ні.
Сильні образи, ненависть або смуток живуть у нашій підсвідомості десятиліттями, а іноді й все життя. Але любов живе набагато довше за ненависть. А любов Божественна живе в нашій душі вічно. Тому ми можемо розвиватися. Тому любов може перемагати прив'язаність, що породжує осуд або образи.
