Вважалося, що в цей день бере свою владу грізний Карачун - божество смерті, підземний бог, злий дух з великими морозами. Стародавні слов'яни вірили, що він велить зимою і морозами і вкорочує світлий час доби. Слуги грізного Карачун - ведмеді-шатуни, в яких обертаються бурани, і хуртовини-вовки. Вважалося, що за ведмежим хотінням і зима студена триває: повернеться ведмідь в своєму барлозі на другий бік, значить, і зими рівно половину шляху до весни пройти залишилося. Звідси і приказка: «На Солнцеворота ведмідь у барлозі повертається з одного боку на інший». У народі поняття «карачун» в сенсі смерті, смерті використовується до сих пір. Кажуть, наприклад: «прийшов йому карачун», «чекай карачуна», «поставити карачуна», «вхопив карачун». З іншого боку, слово «Карачі» може мати наступні значення - задкувати задом, поповзом, «Скорячий» - скорчившись, звело. Можливо, Карачун так називали саме тому, що він як би змушував денний час йти у зворотний бік, задкувати, повзти поповзом, поступаючись ночі. Поступово в народній свідомості Карачун зблизився з Морозом, який сковує холодом землю, як би занурюючи її в смертний сон. Це більш нешкідливий спосіб, ніж суворий Карачун. Мороз - просто повелитель зимових холодів.
У наші дні у західних українців Корочуном називається різдвяне свято і приготований напередодні свята білий хліб. В Галичині корочун їдять з появою зірки, господарі і робочі разом за одним столом, а в завершенні вечері господар робить у вікно пістолетний постріл.
