28 квітня 2019 року Православна церква і всі християни відзначають найголовніший день у році – Воскресіння Христове.

Кожен з нас отримав надію на порятунок, тому що Ісус Христос воскрес. Воскресіння Господнє - перша перемога над смертю, справжня весна, ранок нового життя для людства, інформує Ukr.Media.

На Великдень християни намагаються накрити святковий стіл після тривалого Великого посту. Основними атрибутами є:

  • фарбовані яйця (символ Воскресіння Спасителя і нашого),
  • паска (символ Тіла Господнього),
  • сирна паска (символ Гробу Господнього, в якому сталося Чудо Воскресіння).

Атрибути свята освячуються в Страсну суботу в церкві.

Що дарувати на Великдень?

Найбільш стійкою традицією на свято Пасхи Господньої став обмін великодніми яйцями. У стародавні часи до Великодня готувалися заздалегідь, купували великодні подарунки, якими обдаровували близьких. Купці та інші торгові люди робили спеціальні великодні знижки на свої товари під час Світлої седмиці. Головні і довгоочікувані подарунки раніше вручалися рідним людям і друзям не на Новий рік (як прийнято тепер), а на Великдень.

Треба йти на кладовище на Великдень?

Пасха Господня - радісне і світле свято, і в цей день не варто ходити на цвинтар. Традиція на Великдень їздити на кладовище - спадщина радянського періоду. І вона з роками йде в минуле. Звичайно, добре, що люди приходять на цвинтар і поминають рідних і близьких. Але для християнина було б краще в цей урочистий день в році прийти не на кладовищі, а в храм. До речі, всю Світлу седмицю (тиждень, що настає відразу після дня Світлого Воскресіння) не служать панахиду. Для цього є спеціальний день - Радониця, коли поминають покійних. У 2018 році Радониця випадає на 17 квітня. Саме в цей день прийнято відвідувати могили покійних.

Суть і історія празника Пасхи

Велика П'ятниця: хресні страждання Ісуса

Відрікшись від Ісуса Христа, Іуда привів на Оливну гору в Гетсиманський сад озброєний загін воїнів. Сина Божого схопили, стали допитувати, але первосвященики зрозуміли, що його немає в чому звинуватити. Він мовчить і не виправдовується. Тоді задається питання про божество Спасителя, про його рівність з Отцем. За богохульство покладена страта, але Христос суду синедріону відповідає: «...віднині узрите Сина Людського, що сидітиме по правиці сили, і на хмарах небесних» і тим самим дає привід засудити себе.

Піти від відповіді - це значить погрішити, адже його запитує первосвященик, тобто Богом поставлена особа на суді, і заклинає відповісти ім'ям Бога. Іудея підкорена римлянами, тому винести смертний вирок може намісник римського імператора. Синедріон розуміє, що Пілат за богохульство не засудить. Тому вони звинувачують Христа, що він нібито називає себе царем і забороняє давати данину кесареві.

Пілат розуміє, що це неправда, що звинувачення зроблені з заздрості. Він намагається відпустити Христа, але первосвященики починають погрожувати: якщо ти відпустиш його, то вони будуть скаржитись на Пілата, що він нібито відпускає бунтівників. Пілат засуджує Христа як людину, яку проголосили царем.

У п'ятницю на горі Голгофі, поруч з Єрусалимом, Спаситель був розіп'ятий на хресті. Табличка на хресті Христа свідчила: «Ісус Назарянин цар юдейський».

Велика Субота: Пекло переможений

Один з учнів Спасителя, Йосип, з дозволу прокуратора Іудеї зняв з хреста тіло Ісуса і разом з іншим таємним учнем Никодимом поховав, обвивши плащаницею, в печері, видовбаній в скелі. Вхід завалювали великим каменем. Біля могили Спасителя первосвящениками була виставлена варта.

Здається, що вороги домоглися перемоги... Але, коли наступає смерть, людська душа поділяється з тілом. Так і душа Спасителя пішла тим же шляхом, яким йшли всі людські душі після гріхопадіння - в пекло. Апостол Петро стверджував у своїх діяннях, що Христос, духом оживлений, розбив силу пекла і сповістив, що душам, які там перебувають Євангельське вчення. Врата Царства Небесного відкрилися для душ віруючих.

Воскресіння Христове: Смертю смерть подолав!

Вночі, перед світанком, в Єрусалимі був землетрус, бо Ангел Господній, що зійшов з небес, приступивши, відвалив камінь від дверей гробу. Варта помертвіла від страху. І жінки, яких ми тепер називаємо дружини-мироносиці, з пахощами прийшли подбати про Тіло улюбленого Вчителя. Вони побачили Ангела, «вид його був, як блискавка, і одежа його біла, як сніг», який повідав про те, що трапилося. І печаль дружин-мироносиць змінилася радістю, якою вони пішли ділитися з апостолами.

У неділю Його душа возз'єдналася з тілом, і Ісус Христос Воскрес для Вічного Життя. Тепер Тіло Спасителя непідвладне земним законам. Він кілька разів з'явиться учням в будинку при зачинених дверях, засвідчить учнів, показуючи рани, які для звичайної людини смертельні.

Христос тілом до сорокового дня перебував у «нашому світі», Божеством Своїм ніколи не розлучався з Батьком. В цей час він являвся апостолам. Після сорокового дня Христос плоттю вознісся на небо до Батька. А Його учні підуть проповідувати слово Боже по світу.