Це одне з найбільш обговорюваних питань після нападу терористів на редакцію CharlieHebdo. Атаку терористів пов’язують з публікацією в Charlie серії карикатур, які висміюють пророка Мухамеда. Тому в медіапросторі з’являються судження про те, що спровокували трагедію недоречні жарти, що зачіпають релігійні почуття мусульман.
Що думають про це відомі українські та російські карикатуристи, які табу існують в їх власній творчості? і піддавалися вони коли-небудь нападкам з-за занадто сміливих жартів.
Олег Локтєв
Український карикатурист, переможець міжнародного конкурсу гумористичного малюнка «Горожанин сміється» в Таллінні в 2013-му році. Володар «Золотого призу» Фестивалю цифровий карикатури Dong-A • LG International в Кореї. Виставлявся в Німеччині, Китаї, Ірані, Канаді, Туреччині, Румунії, Хорватії, Сирії, Росії та України
Не можна стверджувати, що терористичний акт в CharlieHebdo - вина карикатуристів, які використовували образ пророка Мухамеда. Релігійна тематика, як і будь-яка інша не повинна бути табуйована. Роботи художників повинні оцінюватися з позиції смаку і таланту, а не з ходячи з того, можна чи не можна жартувати про те, що їх зацікавило.
У мене є карикатура "Фейсбог" - певний прообраз Христа йде на голгофу, але замість хреста несе значок Facebook. Після її публікації в мене полетіло чимало стріл.
Люди, які стверджували, що я ображаю чиїсь релігійні почуття, наводили цитати з Писання і просили прибрати картинку, однак я цього не зробив. Ця графічна робота була зовсім не про християнство, а про психологічну залежність сучасних людей від соціальних мереж і мети образити віруючих у мене вже точно не було.
Зрештою, догодити всім неможливо. Після своєї першої персональної виставки я прочитав у гостьовій книзі відгук якогось священика, який стверджував, що, висміюючи людські пороки, я нібито підмінюю сповідь і вторгаюсь в щось таке, що є прерогативою Господа.
Мабуть, найбільш жорсткі відгуки я отримував після того, як на моїй сторінці "Карикатура дня" у Фейсбуці з’явилася картинка, присвячена гейпараду в Києві. В той день когось побили, і я взагалі-то висміював поведінку співробітників правоохоронних органів під час вуличних бійок, але образилися не вони.
Мене тоді звинувачували в нетолерантній поведінці по відношенню до геїв. У мережі розгорнулася гаряча полеміка про те, наскільки образлива для сексуальних меншин сама карикатура і підпис про те, що вони вже практично перетворилися на більшість.
Мені тоді приходили повідомлення, написані в дуже грубих виразах. Прямих погроз не було, але між рядків читалося, що автори послань із задоволенням помстилися б мені, якби зустрілися ми в реальному житті. Втім, вимоги їх я проігнорував, і малюнок досі присутній у відкритому доступі.
Бурхлива емоційна реакція аудиторії свідчить про те, що карикатурист потрапив в ціль. Відбив певний момент реальності так, що глядач дізнався в ньому себе. Тільки це дійсно зачіпає.
У моїй біографії був тільки один випадок, коли опублікований малюнок довелося видалити з-за чиєїсь хворобливої реакції. То була соціальна графіка про тероризм. Я отримав лист від жінки, чий син був серйозно поранений в результаті теракту. Мій вигаданий сюжет виявився занадто близький до обставин реальної трагедії її сім’ї, і це завдавало їй біль. Жарт може бути гострим, але не повинен бути жорстоким.
Володимир Казаневський
Один із засновників Київського клубу карикатуристів «Архігум». Лауреат 380 міжнародних конкурсів карикатури. Його виставки проводяться в Бельгії, Сербії, Угорщини, США, Японії, Ірані, Хорватії та України. Читає лекції про теорії мистецтва карикатури на Гавайських островах, у Франції, в Люксембурзі, Туреччини та Ірані.
Я знав одного з художників, застрелених в редакції Charlie. Жорж Волинський був одним з кращих карикатуристів Франції.
Ми зустрілися в Португалії на професійному конкурсі World Press Cartoon. Жорж був беззмінним головою журі протягом багатьох років, а я одного разу опинився в числі нагороджених - так і зустрілися.
У нього були українські корені, сім’я батька кілька поколінь тому виїхала з Волинської області. Жорж любив Львівське пиво, і не втрачав можливості купити пляшечку, коли неподалік від його будинку і української православної церкви під’їжджала фура з продуктами, привезеними з нашої країни.
Дивовижний був чоловік і справжній майстер. Мені не подобаються твердження про те, що його карикатури на Пророка Мухамеда, нібито, перейшли якусь грань і цим спровокували терористичний напад на редакцію.
По-перше, не менш жорсткі жарти на ту ж тему я бачив і в інших французьких виданнях. По-друге, Жоржа ніяк не можна звинуватити у відсутності смаку. Інша справа, що для француза рамки дозволеного в площині карикатури набагато ширше тих, до яких звикли ми. Там століттями формувалася культура сатиричного малюнка, та й звичаї завжди були вільніше наших.
Два роки тому я побував на зустрічі едиторіальних карикатуристів у Франції. На одному із заходів ми виходили на сцену і малювали експромти на задані публікою теми. Французи легко і невимушено зображували збільшені геніталії, пам’ятаю, тоді дивився на це і в таємниці заздрив їх розкутості, особисто для мене це одне з особистих табу.
Жартувати про Мухамеда так, як це робили в Charlie, я б теж не став. З обожнювальними персонажами намагаюся звертатися якомога акуратніше, хоч і розумію, що їх використання в карикатурі - класика.
Взагалі, є тут якесь дивне протиріччя. Карикатуристи - мусульмани, іранці, наприклад, - абсолютно вільно використовують християнські образи. Чому тоді використання мусульманських образів для представників інших релігій недозволено?
До речі, побачивши днями новинний сюжет про те, як у Німеччині ісламські терористи намагалися спалити редакцію однієї з газет, згадав, що бачив щось подібне в Україні в часи Кучми.
Я тоді працював у газеті "Всеукраїнські відомості", яку фінансували Тимошенко і Лазаренко. На першій смузі виходив комікс, в якому художник Олег Середа зображував Кучму і його найближче оточення.
Незабаром після публікації коміксу один з братів Суркісів подав на видання до суду за поширення неперевіреної інформації. Власне, цією інформацією було повідомлення Рейтерс про перехід Андрія Шевченка у футбольний клуб "Мілан". Газеті присудили штраф у п’ять мільйонів доларів, і вона вимушено закрилася.
Якщо говорити про моїх власних роботах, найжорсткішу реакцію викликала карикатура на тодішнього мера Омельченка, опублікована п’ятнадцять років тому. Я ілюстрував рейтинг популярності політиків для газети "Столичні новини", зображуючи їх підкорювачами гір.
Так вийшло, що Омельченко композиційно опинився в найнижчій точці. До того ж, я намалював його вилезающим з намету, поруч з якою був козел. Мер образився. Мені зателефонували з його приймальні і призначили зустріч. Потім, правда, "виклик на килим" скасували, натомість зрізали всі рекламні щити "Столичних новин", які перебували біля редакційного офісу.
