Дослідники відтворили три поширених типи стародавніх методів освітлення печер

Десятки тисяч років тому люди жили в печерах і досліджували їх зовсім інакше, ніж сьогодні. Можливо, в них не було сучасних ліхтарів, але це не означає, що вони жили в повній темряві, інформує Ukr.Media.

Щоб спробувати дізнатися більше про життя стародавніх печер — від наскельних малюнків до соціалізації — група дослідників відтворила три поширених типи стародавніх методів освітлення: факели, олійні лампи і каміни.

Всі три використовувалися ще в період верхнього палеоліту, що почався близько 50 000 років тому; потім команда застосувала свої вогні на практиці, досліджуючи ефекти цих джерел світла всередині печери Ісунца 1 в Іспанії.

Дослідники оснастили себе вісьмома різними джерелами світла, змодельованими на основі археологічних артефактів: п'ять смолоскипів з смоли плюща, ялівцю, дуба, берези і сосни, дві кам'яні лампи, що спалюють тваринний жир (коров'ячий і оленячий кістковий мозок), і невеликий статичний камін, зроблений з деревини дуба і ялівцю.

Факели, виготовлені з дерев'яних паличок, здавалися найкращими для дослідження та руху: вони були досить довговічними (в середньому 41 хвилина), вони випромінювали світло у всіх напрямках (майже шість метрів або 20 футів), і їх легко можна було знову запалити, розмахуючи ними з боку в бік. Однак вони також виробляли багато диму.

Жирні лампи найкраще підходили для освітлення невеликих приміщень протягом більш тривалого періоду часу, горіли більше години без великої кількості диму, хоча їх світло простягалося тільки наполовину від світла від факелів.

Що стосується каміна, його довелося загасити через 30 хвилин через велику кількість диму, який він виробляв, хоча він висвітлював відстань 6,6 метра (21,7 фута). За словами дослідників, вогонь повинен бути в місці з хорошою вентиляцією або бути достатньо великим, щоб виробляти власні конвекційні потоки.

Ці експерименти дають нам гарне уявлення про ті обмеження, яким люди у верхньому палеоліті були б схильні в плані дослідження тунелів, життя в більш глибоких частинах печер і, дійсно, створення наскального мистецтва.