Археологи з'ясували, коли люди почали використовувати вогонь. Визначено час приручення вогню нашими предками.

Коли перші люди дізналися, як приручити дике полум'я — приготувати їжу, обігріти табір, продовжити світловий день і відлякати хижаків — деякі вчені думають, що це вміння поширилося дуже швидко, інформує Ukr.Media.

Якщо вони праві, це означає, що перші групи людей по всій Африці, Європі та Азії обмінювалися знаннями принаймні 400000 років тому.

Це було задовго до того, як сучасні люди почали розселятися з Африки, і це був перший випадок "культурного поширення" в археологічних записах.

"На сьогодні завжди вважалося, що культурне поширення насправді почалося всього 70 000 років тому, коли почали розселятися сучасні люди, Homo sapiens", — пояснює археолог Кетрін Макдональд з Лейденського університету в Нідерландах. "Але дані про використання вогню тепер, здається, показують, що це сталося набагато раніше".

У новому аналізі порівнювалися сліди вогню, залишені гомінінами на археологічних розкопках в Європі, Ізраїлі, Азії та Північній Африці, на основі даних десятиліть досліджень.

Автори кажуть, що до 400000 років тому майже у всіх досліджених місцях було дуже мало свідчень використання вогню.

Однак з цього моменту все більша кількість ділянок була виявлена з деревним вугіллям, обвугленими кістками і відкладеннями, що зазнали впливу тепла.

Картина залишалася незмінною незалежно від регіону, що свідчить про те, що звичайне використання вогню вперше з'явилося приблизно в другій половині середнього плейстоцену.

Хоча можливо, що всі ці культури гомінінів відкрили вогонь самостійно, відносно швидке поширення цієї навички по Старому Світу переконливо свідчить про те, що цей навик був поширений в культурі.

"Оскільки кілька субпопуляцій гомінінів збереглися і залишили свідчення використання вогню, малоймовірно, що практика, пов'язана з використанням вогню, була перенесена єдиною розосередженою субпопуляцією гомінінів", — пишуть автори.

Звичайно, виявлення слідів вогню через сотні років після події — неймовірно складна робота, і ми не завжди можемо бути впевнені, що те, що ми виявили, насправді походить від полум'я, контрольованого гомінінами.

Автори відзначають, що відсутність свідчень вогню до 400 000 років тому слід інтерпретувати "з обережністю". Навіть після 400000 років тому поточні дані неоднозначні, особливо в Африці та Євразії, де особливо відсутні дані про H. naledi, H. sapiens, неандертальців, денисівців і H. erectus.

Тим не менш, боротьба з вогнем — не єдиний навик, який швидко поширився в культурах гомінінів.

Автори також використовують дані з антропології, приматології та соціальних наук, щоб показати, як інші ідеї, моделі поведінки та техніки поширюються на великі відстані через примітивні соціальні мережі.

Приблизно через 100 000 років після явища вогню, наприклад, особливий тип технології удару по каменю, відомий як техніка леваллуа, почав виникати дуже схожим чином.

За більш короткий період часу, ніж вогонь, ця техніка поширилася по північному заходу Європи і Близькому Сходу. Для порівняння, ручна сокира переправилася з Африки до Європи за сотні тисяч років.

З іншого боку, на відміну від використання вогню, техніка удару по каменю потребувала б часу для навчання і вивчення. Це передбачає сильні соціальні взаємодії між популяціями гомінінів у Старому Світі, а не тільки швидкоплинні зустрічі.

Генетичні дані вже показали, що між різними видами стародавніх людей відбувалося змішання, але той факт, що багато хто з цих популяцій демонструють схожу поведінку і методи, припускає, що вони контактували більш ніж одним способом.

"Таким чином, члени цих субпопуляцій стикалися один з одним неодноразово і протягом дуже довгого часу, створюючи основу для культурного поширення", — пишуть автори.

Якщо припущення команди є правильним, це означає, що великомасштабні соціальні медіа існували ще до того, як з'явилися сучасні люди.

Враховуючи, що культурне поширення так часто вважається ознакою, унікальною для нашого виду, це суперечлива гіпотеза. Але автори готові його оскаржити — хоча б для стимулювання подальшого обговорення.