Це незнання породжує проблему, надійного рішення якої немає досі. Мова йде про способи припинення полтергейсту.
Захист від феномена вкрай складний. Спроби припинити його нерідко зазнають невдачі. Якщо ж вони виявляються успішними, то немає гарантії, що дії по його припиненню просто співпали за часом з самовільним, тимчасовим або остаточним, затишшям.
Взагалі ж, засоби, способи та методи захисту від полтергейсту використовуються, виходячи з передбачуваної його причини. Якщо передбачається чаклунство, звертаються до відповідних умільцям — до знахарів, шаманів, чаклунів та інших фахівців цієї справи. Якщо ж витівки духів померлих, їх намагаються всіляко задобрити.
Якщо хуліганство — звертаються в міліцію, божевілля — до психіатрів, незвичайні випромінювання — до фізиків. Помічено, що священнослужителі і окремі умільці з народу значно частіше досягають успіху в припиненні полтергейсту, ніж, наприклад, вчені.
Полтергейст нерідко небайдужий до спроб його припинення: саме в цей час його прояви, буває, різко посилюються. Так, наприклад, 7 січня 1853 року з метою припинити руйнівний полтергейст в домі капітана Жандаченко Миколу Прохоровича (слобода Липці під Харковом) були запрошені три священика з причтом для соборного служіння.
З ранку і в момент приходу духовенства все було тихо. А далі, за словами очевидця, сталося наступне:
«Тільки почалися« заклинання », роздався подвійний стук з тріском з вулиці, де висів образ; Всі очі направляються туди - і ми бачимо: частина дошки, на якій написано було зображення (близько половини його), відокремлюється і падає на стіл після чорнила, що розщепило дошку. Ще не уляглось враження від випадкового, як з'являється з печі котел з кипятком.
Направляючись з печі по повітрю, між мною та Миколою Прохоровичем, і рухаючись швидко, він ударяє в ліве стегно Миколи Прохоровича з такою силою, що той відштовхує праворуч, а сам котел, відкидаючи в бік, падає між причтом і прихожанами, проливаючи воду і наповнюючи передню частину кухні паром. Прихожане оторопіли. Служба закінчується поспіхом »- і священики спешат вийти з дому, де відбуваються такі незвичайні події.
В січні 1889 року в містечку Александрія Рівненської унії одному селянині «розвіяли» предмети домашнього вжитку: вони літали, падали, опинилися в самих непотрібних місцях. Пригласили священника: «Під час молебства глиняний горщик з печі пролетів і підскочив на голову священика, сильно ударивши його». Існують і сучасні аналоги подібних випадків.
